福德天官 第500节（1 / 4）
此玄黄大世界的“天人”，基本都是长生境，一出生就是万寿无疆，在三十三重天境之中生活。
不过比之神通十重，毕竟境界更高，成仙根基亦要扎实。
这次光是勘悟，便花费了百十年光景，不过永恒之炉，乃是时光之宝，内里有永恒气息，内里无论过去多久，外面都是一瞬。
但呆着时间越久，渊素真人就越感觉自己的道果似乎要扭曲，要生出异变来，将自身化作邪魔一般，唯有不断收束神思，锚定自身，才能维持住清醒，不被同化。
参悟百年，论法千载。
所谓的长生境界的功法，依然是修持各种神通，并将其化作长生种子，凝聚长生果。
等着第三次校定仙经，便到了仙道十重。
渊素真人这回倒是参悟出来了一些皮毛，先天五太鸿蒙经，重在鸿蒙二字，似乎是孕育鸿蒙紫气的功法，而内含鸿蒙紫气的宝物，唯有鸿蒙紫霄真灵榜……
这回仙道十重，每重境界，都需要勘误百十年，讨论千数年，诸道主的意见分歧，也就是在这个时候，已经到了不可调和的情况，所有人都有自己的感悟，并认为自己的是正确的，应该以自身参悟的为主，其他人参悟的为辅。
毕竟他们都是以自我为参照对象，寻找出证道道君，此界所谓天君的路线。
不过太一门主颇有魄力，整合十脉，花费万年编定了一篇《先天五太鸿蒙混元总纲》，即修持此总纲，即有一神通统摄万神通的力量，而修持这篇总纲，则必须以大命运术，小宿命术，作为核心，调动其他神通，如此，十脉之间的神通道法，可以随意转化，加减，融合。
此篇总纲核心思想“人人如龙”，即所有人都能成为仙君，仙王，大家都成道。
无论以三千神通哪一篇为筑基，都可以通过这篇总纲，聚合其他神通。
此篇总纲之后，仙道十重天的校定，勘悟，便势如破竹一般，甚至还有配套的灵宝，即所谓“鸿蒙之门”。
然而到了长生第十重，突破到仙君，即道君境界，却集体卡壳了。
能否真正突破仙君，谁也不能确定，除非玄黄道君提示，但偏偏这位道君，传闻遁于玄黄大世界之外，分化亿万分身，打算分身证道，诸仙人，没有一个能得到其启示，哪怕是太一门中。
因为每个人按照此篇功法，可以参悟九百九十九种神通，根本没有办法达到三千合一。
这时候渊素真人开口，讲述起九洲的“三花聚顶”。
“三果皆以三九神通道果成就，依旧还差五道神通啊。”
只因每个道果核心，都是大命运术，故而大命运术独占了三个神通位置。
“那就是五气朝元，五行大神通以五脏承载！”
“太华五龙捧圣仙经，上面便有五龙捧圣之法，届时三果合一，是为圣果，五行大神通化作五龙，捧此圣果，三千合一，即作天君也。”
太一门诸道人，仔细推演，发觉此法门果真行得通，顿时对着渊素真人大为夸赞。
将《先天五太鸿蒙仙经》彻底校定勘悟完毕。
却见永恒之炉发出异象，有九彩仙光，落在重新勘误的仙经上，将永恒气息附着其上。
便是渊素真人一时间也差点守不住心神，为其摄魂夺魄，忍不住要转化根基，修持此经。
脑海之中，道德金钟疯狂摇荡，加上渊素真人不断给自己施加念头，不可在玄黄大世界久留，这才忍住。
这时候太一门主才和颜悦色道：“太华道主，你既辅助我太一门勘校仙经，亦有大功劳，如今给你两个选择，一是回归我太一门，将给你无上资源，修成九百九十九种大神通，再回九洲，将太华仙门改为我太一门九洲别府，你为九洲太一教主，等吾证得天君，即辅助你证得天君。”
“第二便是，你依旧不愿意回归我太一门，需将《太华五龙捧圣仙经》原本留下，我亦不亏待你，将大命运术，其余一应神通，哪怕大因果术，小宿命术，全都传你神通种子，只是这部仙经，你需发誓，不可泄露。”
渊素真人直接道：“玄黄世界虽好，但我毕竟是太华掌门，再者故土难离，我为九洲使者也，过久不归，恐怕门中生便，即选第二种吧。” ↑返回顶部↑
不过比之神通十重，毕竟境界更高，成仙根基亦要扎实。
这次光是勘悟，便花费了百十年光景，不过永恒之炉，乃是时光之宝，内里有永恒气息，内里无论过去多久，外面都是一瞬。
但呆着时间越久，渊素真人就越感觉自己的道果似乎要扭曲，要生出异变来，将自身化作邪魔一般，唯有不断收束神思，锚定自身，才能维持住清醒，不被同化。
参悟百年，论法千载。
所谓的长生境界的功法，依然是修持各种神通，并将其化作长生种子，凝聚长生果。
等着第三次校定仙经，便到了仙道十重。
渊素真人这回倒是参悟出来了一些皮毛，先天五太鸿蒙经，重在鸿蒙二字，似乎是孕育鸿蒙紫气的功法，而内含鸿蒙紫气的宝物，唯有鸿蒙紫霄真灵榜……
这回仙道十重，每重境界，都需要勘误百十年，讨论千数年，诸道主的意见分歧，也就是在这个时候，已经到了不可调和的情况，所有人都有自己的感悟，并认为自己的是正确的，应该以自身参悟的为主，其他人参悟的为辅。
毕竟他们都是以自我为参照对象，寻找出证道道君，此界所谓天君的路线。
不过太一门主颇有魄力，整合十脉，花费万年编定了一篇《先天五太鸿蒙混元总纲》，即修持此总纲，即有一神通统摄万神通的力量，而修持这篇总纲，则必须以大命运术，小宿命术，作为核心，调动其他神通，如此，十脉之间的神通道法，可以随意转化，加减，融合。
此篇总纲核心思想“人人如龙”，即所有人都能成为仙君，仙王，大家都成道。
无论以三千神通哪一篇为筑基，都可以通过这篇总纲，聚合其他神通。
此篇总纲之后，仙道十重天的校定，勘悟，便势如破竹一般，甚至还有配套的灵宝，即所谓“鸿蒙之门”。
然而到了长生第十重，突破到仙君，即道君境界，却集体卡壳了。
能否真正突破仙君，谁也不能确定，除非玄黄道君提示，但偏偏这位道君，传闻遁于玄黄大世界之外，分化亿万分身，打算分身证道，诸仙人，没有一个能得到其启示，哪怕是太一门中。
因为每个人按照此篇功法，可以参悟九百九十九种神通，根本没有办法达到三千合一。
这时候渊素真人开口，讲述起九洲的“三花聚顶”。
“三果皆以三九神通道果成就，依旧还差五道神通啊。”
只因每个道果核心，都是大命运术，故而大命运术独占了三个神通位置。
“那就是五气朝元，五行大神通以五脏承载！”
“太华五龙捧圣仙经，上面便有五龙捧圣之法，届时三果合一，是为圣果，五行大神通化作五龙，捧此圣果，三千合一，即作天君也。”
太一门诸道人，仔细推演，发觉此法门果真行得通，顿时对着渊素真人大为夸赞。
将《先天五太鸿蒙仙经》彻底校定勘悟完毕。
却见永恒之炉发出异象，有九彩仙光，落在重新勘误的仙经上，将永恒气息附着其上。
便是渊素真人一时间也差点守不住心神，为其摄魂夺魄，忍不住要转化根基，修持此经。
脑海之中，道德金钟疯狂摇荡，加上渊素真人不断给自己施加念头，不可在玄黄大世界久留，这才忍住。
这时候太一门主才和颜悦色道：“太华道主，你既辅助我太一门勘校仙经，亦有大功劳，如今给你两个选择，一是回归我太一门，将给你无上资源，修成九百九十九种大神通，再回九洲，将太华仙门改为我太一门九洲别府，你为九洲太一教主，等吾证得天君，即辅助你证得天君。”
“第二便是，你依旧不愿意回归我太一门，需将《太华五龙捧圣仙经》原本留下，我亦不亏待你，将大命运术，其余一应神通，哪怕大因果术，小宿命术，全都传你神通种子，只是这部仙经，你需发誓，不可泄露。”
渊素真人直接道：“玄黄世界虽好，但我毕竟是太华掌门，再者故土难离，我为九洲使者也，过久不归，恐怕门中生便，即选第二种吧。” ↑返回顶部↑