第七十九章 何为外物（求收藏推荐！）（1 / 3）
金丹大道的始祖可以追溯到老子，很多丹道大师的思想来源，便是老子的道德经。
所以金丹大道不是旁门左道，而是道家正宗。
感应之后，便是内丹境。
结丹之前，还有数个小境界，作为结丹之前的准备。
陆离一看异常繁杂，有好多晦涩的术语。
陆离只是粗略一看，便合上秘籍，现在才胎息后期，感应期之后才是内丹，等有空再慢慢研究。
“看来这金丹大道，还和普通的练气修仙不一样。”陆离喃喃自语。
练气修仙中的金丹境界，应该只是一种力量达到质变的变化。
而不是像陆离这种天人合一，五行具备的大道金丹。
金丹大道不能与练气修仙中的金丹相比较。
前者是一个极大的境界，以后的大道都以金丹为基础，后者只是成仙之前的一小阶段而已。
同时陆离也发现了，修炼的过程中需要配合丹药，通过丹药和练气的配合，才能够修炼成功。
对于服用丹药，陆离其实并不排斥。
世人都说服药丹药是外物，修道不需要依靠外物，而是凭借自身。
对于这种说法，陆离嗤之以鼻。
人生下来便是依靠外物而生，头顶天空，脚踏大地。这算不算依靠外物？
呼吸空气，喝水吃饭，这又算不算是依靠外物？
甚至是修炼者吸收的天地灵气，日精月华，释放法术需要的天地感应，这又算不算是外物？
如果说哪个人能够不依靠外物成仙，陆离是一点也不相信。
除非是那些在混沌未开之时，便已经成道的圣人。
除此之外，便没有不依靠外物成仙成圣的人了。
所谓依靠外物，只是在特定条件下的词语，比如一个人不好好服气打坐，光是嗑丹药，那这句话当然使用他。
比如说不能暴饮暴食，指的是这种吃饭的方式对身体不好，而不是说食物本身不好。
如果因为暴饮暴食伤害身体，而不选择去吃饭，这种行为只能说没有脑子。
陆离一旦修炼金丹大道，那么肯定是内外兼修，两者并行，这样自然不能说是依赖外物，只能说是合理使用外物。
一处昏暗的房子中。
里面空无一人。
房子的大厅摆在一个法坛，法坛的香火蜡烛还在燃烧，似乎时常有人照看。、
吱呀！
木门被悄悄打开，一个男子探头进来。 ↑返回顶部↑
所以金丹大道不是旁门左道，而是道家正宗。
感应之后，便是内丹境。
结丹之前，还有数个小境界，作为结丹之前的准备。
陆离一看异常繁杂，有好多晦涩的术语。
陆离只是粗略一看，便合上秘籍，现在才胎息后期，感应期之后才是内丹，等有空再慢慢研究。
“看来这金丹大道，还和普通的练气修仙不一样。”陆离喃喃自语。
练气修仙中的金丹境界，应该只是一种力量达到质变的变化。
而不是像陆离这种天人合一，五行具备的大道金丹。
金丹大道不能与练气修仙中的金丹相比较。
前者是一个极大的境界，以后的大道都以金丹为基础，后者只是成仙之前的一小阶段而已。
同时陆离也发现了，修炼的过程中需要配合丹药，通过丹药和练气的配合，才能够修炼成功。
对于服用丹药，陆离其实并不排斥。
世人都说服药丹药是外物，修道不需要依靠外物，而是凭借自身。
对于这种说法，陆离嗤之以鼻。
人生下来便是依靠外物而生，头顶天空，脚踏大地。这算不算依靠外物？
呼吸空气，喝水吃饭，这又算不算是依靠外物？
甚至是修炼者吸收的天地灵气，日精月华，释放法术需要的天地感应，这又算不算是外物？
如果说哪个人能够不依靠外物成仙，陆离是一点也不相信。
除非是那些在混沌未开之时，便已经成道的圣人。
除此之外，便没有不依靠外物成仙成圣的人了。
所谓依靠外物，只是在特定条件下的词语，比如一个人不好好服气打坐，光是嗑丹药，那这句话当然使用他。
比如说不能暴饮暴食，指的是这种吃饭的方式对身体不好，而不是说食物本身不好。
如果因为暴饮暴食伤害身体，而不选择去吃饭，这种行为只能说没有脑子。
陆离一旦修炼金丹大道，那么肯定是内外兼修，两者并行，这样自然不能说是依赖外物，只能说是合理使用外物。
一处昏暗的房子中。
里面空无一人。
房子的大厅摆在一个法坛，法坛的香火蜡烛还在燃烧，似乎时常有人照看。、
吱呀！
木门被悄悄打开，一个男子探头进来。 ↑返回顶部↑