衡华 第362节(2 / 4)

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  与《玄明天书》大有相通之处。
  在无字碑上,所遗留的精神烙印是神州时代的两位仙人论道。
  一人专研混元大道,一人参悟玄明之理。
  “若他修持混元正法也就罢了,如果跑去研究玄明之道,加上他的身份……”
  伏家与玄明魔宫敌对,届时必是大敌。
  但伏瑶轸的性子,在方东源未成魔之前,干不出斩草除根的事,只能压下隐忧,专心转动玉珠串,潜心修行,以备天谴。
  一日后,伏桐君、伏流徽来到金圣宫外的迷阵。
  伏瑶轸心血来潮,掐指算了一卦,亲自出山相迎。
  她无奈道:“只是一场雷劫,你们何须如此?”
  “阿姐频繁动用灵视,不也是为了伏家,为了我们?于情于理,我们都应该来。”
  伏瑶轸领二人入迷阵,至金圣宫。
  金云缥缈,朱殿巍峨,仙光瑞霭在空中荡漾。
  二女望着金圣宫,惊叹道:“这就是传说中,咱们家的祖地?”
  相传在六风堂早期,伏家人经常来金圣宫祭祀先人。
  斋殿,就是那时所遗。
  但覆洲后,伏家已经失去进入金圣宫迷阵的方法。直到伏瑶轸机缘巧合进入金圣宫,才重新打扫整理斋殿,为伏娘娘祁灵祭拜。
  “姐姐,既然你找到金圣宫,为何不告知族内,大家一起来祭祀娘娘?”
  “还不到时候。”
  伏瑶轸解释道:“黄龙水域看似安逸,危机却不在延龙之下,不适合伏家接管金圣宫。
  “再者,金圣宫内的阵法被我修复,暂时无需族人出力。”
  在修真界,祭祀先人有另一重隐意。
  强大的修士在死前,会为自己布置“起死回生之术”。但这种阵法咒术的运行,需要漫长岁月来生效。
  后人、门徒的存在,可以确保自己肉身不毁,方便未来复活。
  再不济,魂魄转世后也能回来获取前世身,获取一部分法力方便今生修行。
  伏娘娘乃仙人道侣,本身也是真灵境的劫仙。她将整座金圣宫化为一座“起死回生之阵”,嘱咐儿孙时常修缮打理。
  以待有朝一日,自己能顺利复活。
  伏瑶轸来金圣宫,将一切阵法修缮完毕,根本无需伏家人出力。
  张罗两位妹妹在斋殿歇息,突然她看向西方。
  方东源溜达过来,看到伏流徽和伏桐君,笑道:“原来伏家已经得知消息,倒不用我过多操心了。”
  当日在赤藻水域,众人打过交道。 ↑返回顶部↑

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