衡华 第1021节(2 / 4)

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  按照李朴的设想,唯有在真正成仙后,才算是成道。那一步,才真正将大道试卷上的题目看懂,可以开始作答。
  章宣听完伏衡华的解释,嘴巴张开。
  “这——所以我们的‘得道’其实是……”
  “金丹为大道之机,这是许多典籍记载,也是我天天在灵劫洞挂在嘴边的话。你们这些缔结上品金丹的人,不要太看轻自己。真以为你们的金丹,和那些中品下品的金丹一样吗?”
  伏衡华轻叹道:“道圣以来,金丹道法普及化,从而鱼目混珠,根性参差不齐。”
  伏衡华虽然推崇全民修真,希望修真技术为凡人带来便利,走出全新的文明。
  但其实他并不喜欢将金丹之术降格传法。
  他所构想中的修真界,是二路并行。
  下层修真者可以百花齐放,什么棋仙、剑仙……无数路子都可以传,都可以教。
  通过万道共鸣,让修真文明发挥别样的活力。
  但门限定死在金丹这一步。
  伏衡华不打算降低金丹难度,甚至打算拉高金丹门槛。
  日后的金丹只有一品金丹和无上品金丹。
  达不到这个标准,那就不是大道金丹!
  创造“羽仙真箓”看似是降低结丹难度,实际上配合他的道鼎术,是为了拉高门槛,并给所有修士指出一条上进之路。
  前路未断,脚踏实地即可前行。
  唯大毅力耳!
  在二龙真人的配合下,他俩已经开始默默引导,让金丹水准恢复神州,甚至恢复正统金丹的规格。
  天目洲的金丹便是这一档次。
  根据伏衡华听来的消息。
  那边的金丹修士统统都是大道金丹,成金丹者一个个神通在手,翻江倒海,镇神降魔。
  那边可没有所谓的元婴。金丹之后立刻着手度三灾劫,着手成仙成道。什么假丹,什么九品丹,在天目洲就是人人唾弃的对象。
  唯有足以证道的大道灵机,才是天目洲的追求。
  所以,李朴按照天目洲的思路,划定求道之路的五个步骤。
  金丹得道,三灾明道,天仙成道。
  而最后,在天仙道果后开始在自己的试卷上答题,最后写下答案。
  当自己的答案和天地印证。
  那一步就是证道。
  答案正确,证道成功,成就无上道果。
  答案错误,证道失败。轻者补考(重新修行),重者身死道消。 ↑返回顶部↑

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