第97章 功至魁首（2 / 3）
“颙鸟已经是进化出四颗眼睛，说明它们超前进化的吗？”
“它们在飞行中并不全要用到四颗眼，所以不能说它是很大的优势。它们独立成为品种在合适的环境中又留存了下来。”
“这是奇怪出现了，那么现在的环境又是怎么个情况？”
“情况是……”
……
太阳虽然庞大很多，主要成分却是核氢组成，它的质量比重相对轻的。
行星类的外层已被物质包裹，物质的质量比重相对很重的。
划群：羽量级大、逝。
划群：重量级远、返。
星系的原初形成与物质的微观情景是相通的。
描述而言：核氢粒子群和质量粒子群合为一个大群。在宏观宇宙上说大逝群被远返群跟随和纠缠着，这就形象的说恒星吸引着行星在运行。
脾胃相投者同聚：生命性信息素，费落蒙外激素，物以类聚确定生命的吸引。
自己喜欢吃的？最后觉察自己要长成啥样了？在吃与不吃之间选择……
这是一个增的问题，增的过程，增的解法。
品尝食物也体现着自己存在的性格，脾胃器官与营养五味相投这就出现了个性化。
人类个性化的饮食是精细的，烹饪手艺从中医疗法建立中发展起来的。譬如针灸与筷箸的使用则讲是三皇五帝时期就起源发展起来了。
当喜欢成为一种形式，便会影响了那个人的一生走向，精神生活也是如此。
习相远，个人行为爱好与习惯都影响着性格。
精神脱离法，你的财物包括生身都是外界给予的，终将都要还于外界。与其悲观地存在，不如乐观地自在。
佛门修炼达至极：领悟菩萨如来自性；道门运息于鼎炉：洞观三千个小我。
道家讲有本，佛家聊空性。忘本索源万事难成。不讲修炼难结因缘。
关照见本图；修炼为因缘，这样去理解了道与佛两得化的信息素则就掌握了。
并且如此也能理解佛与道在中华民族后现代时期能够纠缠并存的真正原因。
中华民族在文化交流上展开最宽广的胸怀，以不喜欢肤浅的劝慰口吻，不含糊的脾气与秉性，成就了最大的个性防火墙。
有的外国友人都认为大多数中国人百毒不侵，没有什么宗教信仰。
中国有句成语称为洗耳恭听。意思是我洗洗洁净我的耳朵来恭敬听你讲讲什么。
大白若污，盛德若不足。看这种德性像似不洁净的，鸡蛋里面也能够挑出个骨头来。
……
……
三人看到了拍着翅膀的火红怪兽向他们侵犯而来。 ↑返回顶部↑
“它们在飞行中并不全要用到四颗眼，所以不能说它是很大的优势。它们独立成为品种在合适的环境中又留存了下来。”
“这是奇怪出现了，那么现在的环境又是怎么个情况？”
“情况是……”
……
太阳虽然庞大很多，主要成分却是核氢组成，它的质量比重相对轻的。
行星类的外层已被物质包裹，物质的质量比重相对很重的。
划群：羽量级大、逝。
划群：重量级远、返。
星系的原初形成与物质的微观情景是相通的。
描述而言：核氢粒子群和质量粒子群合为一个大群。在宏观宇宙上说大逝群被远返群跟随和纠缠着，这就形象的说恒星吸引着行星在运行。
脾胃相投者同聚：生命性信息素，费落蒙外激素，物以类聚确定生命的吸引。
自己喜欢吃的？最后觉察自己要长成啥样了？在吃与不吃之间选择……
这是一个增的问题，增的过程，增的解法。
品尝食物也体现着自己存在的性格，脾胃器官与营养五味相投这就出现了个性化。
人类个性化的饮食是精细的，烹饪手艺从中医疗法建立中发展起来的。譬如针灸与筷箸的使用则讲是三皇五帝时期就起源发展起来了。
当喜欢成为一种形式，便会影响了那个人的一生走向，精神生活也是如此。
习相远，个人行为爱好与习惯都影响着性格。
精神脱离法，你的财物包括生身都是外界给予的，终将都要还于外界。与其悲观地存在，不如乐观地自在。
佛门修炼达至极：领悟菩萨如来自性；道门运息于鼎炉：洞观三千个小我。
道家讲有本，佛家聊空性。忘本索源万事难成。不讲修炼难结因缘。
关照见本图；修炼为因缘，这样去理解了道与佛两得化的信息素则就掌握了。
并且如此也能理解佛与道在中华民族后现代时期能够纠缠并存的真正原因。
中华民族在文化交流上展开最宽广的胸怀，以不喜欢肤浅的劝慰口吻，不含糊的脾气与秉性，成就了最大的个性防火墙。
有的外国友人都认为大多数中国人百毒不侵，没有什么宗教信仰。
中国有句成语称为洗耳恭听。意思是我洗洗洁净我的耳朵来恭敬听你讲讲什么。
大白若污，盛德若不足。看这种德性像似不洁净的，鸡蛋里面也能够挑出个骨头来。
……
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三人看到了拍着翅膀的火红怪兽向他们侵犯而来。 ↑返回顶部↑