第760节（1 / 4）
历史上，堪称国之重宝的器物不在少数，但恐怕没有一件比得上传国玉玺。
它是野心家梦寐以求追逐的目标，又是史学家浓墨重彩描绘的对象。笼罩在它身边的，是重重的刀光剑影，低沉的鼓角铮鸣，它的出现和消失，甚至成为王朝更替、江山易帜的象征。
“宇浩，我，我想上手看一下！”
孔老爷子鼻尖上挂着豆大的汗珠，声音颤抖，目光中充满了虔诚的意味。
刘宇浩迟疑了一下，机械地微微向下点头允肯。
其实，在天子玺滑落出来的那一刻，刘宇浩自己也惊呆了，直到现在他还不敢肯定面前那尊散发着迷人魅力的玉石是否真的就是传国玉玺。
但有一点刘宇浩是可以确认的，那就是当初把玉玺藏到城墙砖内的那个人一定是位奇人高士，否则也不会连自己的异能都无法洞穿墙砖内部。
至于藏宝之人当初用的是什么手法竟可以让宝器隐藏的如此神秘刘宇浩现在没有心思去琢磨，而且，就算他绞尽脑汁恐怕一时半会也无法想明白。
现在宝物已经呈现在眼前，刘宇浩要做的反倒是先甄别其真伪。
“受命于天，既寿永昌！”
孔老爷子戴着洁白的手套，无比激动地轻轻默念出天子玺上的八个大字。
“咕咚”一声。
刘宇浩艰难地咽下一口唾沫。
其实在孔老爷子念出那八个字之前他已经用异能鉴定过玉玺确定了其真伪，可异能鉴宝是一回事，亲耳听到却又是另一种感觉。
“感觉太不真实了。”
孔老爷子叹息了一声，目光久久不能离开那方天子玺，“宇浩，传国玉玺的故事你应该是最不陌生吧。”
刘宇浩点点头，也和老爷子表情一样瞪着大眼睛，眨都不眨的盯着桌子上那方天子玺。“那好，我想再听一遍天子玺的过往。”孔老爷子满脸的呆滞，涩声的说道。
这个要求对于一个专业的考古人才来说简直太简单了，刘宇浩为孔老爷子斟了一杯茶，如数家珍般慢慢道来。
相传，公元前221年，秦始皇灭六国统一中国後，秦始皇将和氏璧琢为玉玺，命李斯丞相在其上篆“受命於天，既寿永昌”八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面，从而成为传国玉玺。
秦二世死後，由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为“汉传国玉玺”。西汉末年，王莽专权，当时皇帝孺子年仅2岁，传国玺置于长乐宫，由元帝王皇后代为掌管。
后来王莽篡位，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要天子玺，太后大骂：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”，然后就将传国玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，后来用黄金镶补。
有历史记载，公元23年十月，王莽被杀，玺被校尉公宾所得，献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘云。刘云为赤眉军所掳后，传国玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。后来刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于东汉光武帝刘秀。
可不曾想东汉末年，又遇宦官专权，外戚何进谋诛宦官不成，反为宦官所害。袁绍领兵入宫诛杀宦官，宫中大乱，汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玺，返宫后传国玺查无下落。
东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚，在井中得一宫女之尸身上有一红色盒子，匣中之物正是传国玺。之后，孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，从而奠定了孙吴霸业之基。袁术称帝失败後，玉玺归属曹操。
曹魏代汉，传国玺作为“君主神授”的象征，落入曹丕之手。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。西晋受禅，传国玺又落入司马氏手中。
此后，北方陷于五胡十六国分裂动荡的局面，“传国玺”几经辗转，又落人东晋征西将军谢尚之手，谢尚把它用三百精骑连夜送至首都建康，献给晋穆帝，传国玺重归晋朝司马家。公元420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋；在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。
南朝梁武帝时，降将侯景反叛，攻破官城，劫得“传国玺”，不久侯景败死，他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中，有一个寺僧将玉玺捞出收存，后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝。
杨坚建立隋朝后，公元589年，灭陈统一全国，传国玉玺入了隋宫。大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都，隋亡。萧后携太子元德携传国玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。公元630年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于唐朝。唐末，天下大乱，群雄四起。朱温篡唐后，“传国玺”又遭厄运。
后唐废帝被契丹击败，登楼自焚，玉玺也遭焚烧，下落不明。郭威建后周后，遍寻传国玺不着，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有一个农夫在耕田时发现了传国玺，送至朝廷。 ↑返回顶部↑
它是野心家梦寐以求追逐的目标，又是史学家浓墨重彩描绘的对象。笼罩在它身边的，是重重的刀光剑影，低沉的鼓角铮鸣，它的出现和消失，甚至成为王朝更替、江山易帜的象征。
“宇浩，我，我想上手看一下！”
孔老爷子鼻尖上挂着豆大的汗珠，声音颤抖，目光中充满了虔诚的意味。
刘宇浩迟疑了一下，机械地微微向下点头允肯。
其实，在天子玺滑落出来的那一刻，刘宇浩自己也惊呆了，直到现在他还不敢肯定面前那尊散发着迷人魅力的玉石是否真的就是传国玉玺。
但有一点刘宇浩是可以确认的，那就是当初把玉玺藏到城墙砖内的那个人一定是位奇人高士，否则也不会连自己的异能都无法洞穿墙砖内部。
至于藏宝之人当初用的是什么手法竟可以让宝器隐藏的如此神秘刘宇浩现在没有心思去琢磨，而且，就算他绞尽脑汁恐怕一时半会也无法想明白。
现在宝物已经呈现在眼前，刘宇浩要做的反倒是先甄别其真伪。
“受命于天，既寿永昌！”
孔老爷子戴着洁白的手套，无比激动地轻轻默念出天子玺上的八个大字。
“咕咚”一声。
刘宇浩艰难地咽下一口唾沫。
其实在孔老爷子念出那八个字之前他已经用异能鉴定过玉玺确定了其真伪，可异能鉴宝是一回事，亲耳听到却又是另一种感觉。
“感觉太不真实了。”
孔老爷子叹息了一声，目光久久不能离开那方天子玺，“宇浩，传国玉玺的故事你应该是最不陌生吧。”
刘宇浩点点头，也和老爷子表情一样瞪着大眼睛，眨都不眨的盯着桌子上那方天子玺。“那好，我想再听一遍天子玺的过往。”孔老爷子满脸的呆滞，涩声的说道。
这个要求对于一个专业的考古人才来说简直太简单了，刘宇浩为孔老爷子斟了一杯茶，如数家珍般慢慢道来。
相传，公元前221年，秦始皇灭六国统一中国後，秦始皇将和氏璧琢为玉玺，命李斯丞相在其上篆“受命於天，既寿永昌”八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面，从而成为传国玉玺。
秦二世死後，由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为“汉传国玉玺”。西汉末年，王莽专权，当时皇帝孺子年仅2岁，传国玺置于长乐宫，由元帝王皇后代为掌管。
后来王莽篡位，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要天子玺，太后大骂：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”，然后就将传国玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，后来用黄金镶补。
有历史记载，公元23年十月，王莽被杀，玺被校尉公宾所得，献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘云。刘云为赤眉军所掳后，传国玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。后来刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于东汉光武帝刘秀。
可不曾想东汉末年，又遇宦官专权，外戚何进谋诛宦官不成，反为宦官所害。袁绍领兵入宫诛杀宦官，宫中大乱，汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玺，返宫后传国玺查无下落。
东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚，在井中得一宫女之尸身上有一红色盒子，匣中之物正是传国玺。之后，孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，从而奠定了孙吴霸业之基。袁术称帝失败後，玉玺归属曹操。
曹魏代汉，传国玺作为“君主神授”的象征，落入曹丕之手。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。西晋受禅，传国玺又落入司马氏手中。
此后，北方陷于五胡十六国分裂动荡的局面，“传国玺”几经辗转，又落人东晋征西将军谢尚之手，谢尚把它用三百精骑连夜送至首都建康，献给晋穆帝，传国玺重归晋朝司马家。公元420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋；在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。
南朝梁武帝时，降将侯景反叛，攻破官城，劫得“传国玺”，不久侯景败死，他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中，有一个寺僧将玉玺捞出收存，后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝。
杨坚建立隋朝后，公元589年，灭陈统一全国，传国玉玺入了隋宫。大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都，隋亡。萧后携太子元德携传国玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。公元630年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于唐朝。唐末，天下大乱，群雄四起。朱温篡唐后，“传国玺”又遭厄运。
后唐废帝被契丹击败，登楼自焚，玉玺也遭焚烧，下落不明。郭威建后周后，遍寻传国玺不着，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有一个农夫在耕田时发现了传国玺，送至朝廷。 ↑返回顶部↑