第800节（4 / 4）
张氏精于中医的心理治疗，他在发挥《黄帝内经》中情态相胜的理论时说：“悲可治怒，以怆恻苦楚之言感之，恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之；怒可以治思，以污辱欺罔之言触之；思可以治恐，以虑彼志此之言夺之。凡此五者，必诡诈谲怪，无所不至，然后可以动人耳目，易人听视。”
“难道说傻姑的症状其实不是痴呆？”
刘宇浩暗暗皱眉，看着狼吞虎咽的傻姑，心中打了个大大的问号。
刘宇浩之所以会在脑中产生这样的疑问并不是没有道理，以前，他除了跟着齐老爷子学习考古知识外，最喜欢阅读的就是古籍杂书，如果他没记错的话，在古代曾经发生过这么一个有趣的故事。
故事记载：卫德新之妻，夜间因遇盗贼惊吓坠于床下，遂惧怕声响，甚至听到家人的脚步声都会“惊倒不知人”。医者思考再三，乃命二侍女将患者两手按在高椅上，在其面前置一竹几，用木棍反复敲击。病妇开始听到敲击声胆战心惊，连续敲击后，便习以为常。
而刘宇浩的灵感则是来自于齐老爷子在这个故事的下方注释的一段话，老爷子认为“惊者，为自不知故也；恐者，自知也。平者常也，常见之必无惊”。
后来刘宇浩也为那段话找到齐老爷子请教其中含意，齐老爷子解释说：“以惊恐之法，来治疗由惊恐所导致的惊悸症，是中医情志相胜理论的独具匠心的发挥。从临床心理学的角度看，本症属于神经症中的‘恐怖症’。在特定的心身状态下，本来无害或无关的体验，即盗贼的行径使卫妇产生恐惧感，这种应激的负强化和泛化，使其惧怕任何声响。医者用木棍敲击竹几，让病人长时间处在最恐惧的逼迫情境中，达到‘移精变气’，改变内在旧情境的目的。”
傻姑之所以会“傻”，不正是七岁那年亲眼看到了发生在父母间的“惨案”吗？
在受到惊悸之后的二十年里，傻姑神经中本来就恐怖症的潜伏，而这些年她身边又没有任何人可以开导她，造成今天这模样实在是太正常不过了。 ↑返回顶部↑
“难道说傻姑的症状其实不是痴呆？”
刘宇浩暗暗皱眉，看着狼吞虎咽的傻姑，心中打了个大大的问号。
刘宇浩之所以会在脑中产生这样的疑问并不是没有道理，以前，他除了跟着齐老爷子学习考古知识外，最喜欢阅读的就是古籍杂书，如果他没记错的话，在古代曾经发生过这么一个有趣的故事。
故事记载：卫德新之妻，夜间因遇盗贼惊吓坠于床下，遂惧怕声响，甚至听到家人的脚步声都会“惊倒不知人”。医者思考再三，乃命二侍女将患者两手按在高椅上，在其面前置一竹几，用木棍反复敲击。病妇开始听到敲击声胆战心惊，连续敲击后，便习以为常。
而刘宇浩的灵感则是来自于齐老爷子在这个故事的下方注释的一段话，老爷子认为“惊者，为自不知故也；恐者，自知也。平者常也，常见之必无惊”。
后来刘宇浩也为那段话找到齐老爷子请教其中含意，齐老爷子解释说：“以惊恐之法，来治疗由惊恐所导致的惊悸症，是中医情志相胜理论的独具匠心的发挥。从临床心理学的角度看，本症属于神经症中的‘恐怖症’。在特定的心身状态下，本来无害或无关的体验，即盗贼的行径使卫妇产生恐惧感，这种应激的负强化和泛化，使其惧怕任何声响。医者用木棍敲击竹几，让病人长时间处在最恐惧的逼迫情境中，达到‘移精变气’，改变内在旧情境的目的。”
傻姑之所以会“傻”，不正是七岁那年亲眼看到了发生在父母间的“惨案”吗？
在受到惊悸之后的二十年里，傻姑神经中本来就恐怖症的潜伏，而这些年她身边又没有任何人可以开导她，造成今天这模样实在是太正常不过了。 ↑返回顶部↑