第812节（2 / 4）
“一半对一半吧。”施保想想回答。
刘宇浩愣了愣，道：“不是说盗墓者可以用铁锥入墓葬而嗅之，如果墓葬里有金、银、铜、铁气味，盗墓者一般都能判别吗？”
施保道：“盗墓者使用的铁锥可深至地下数丈，并且能带出地下器物的气味，但明显不足的是，只有铁锥碰到地下金属器物时才能通过磨擦产生并带出气味，这种气味自是相当微弱，若无嗅觉灵敏和相当经验者是难以据此寻出蛛丝马迹的。”
“那倒也是。”刘宇浩笑道。
施保继续说道：“倘若铁锥遇到的是瓷器、漆器等陪葬物品，几乎无气味可嗅。而一旦地下墓坑为泥水所浸，即便是嗅觉异常灵敏的猎犬，恐怕也只能干瞪着眼，望锥兴叹了吧。”
“怪不得施老哥会有一半对一半之说呢。”刘宇浩哈哈大笑。
顿时，施保满脑门黑线，毕竟刘宇浩谈论的都是他不愿意和别人提及的秘密，这么肆无忌惮的笑的确让他有点难以接受。
刘宇浩也发现了这点，挠挠头道：“对了施老哥，姚四儿那个人的人品很差，你们怎么会想到要找他合伙呢。”
在盗墓行当里，有防官防民众还得防同伙相害一说，这让刘宇浩想起了大学时流行的那句“防火防盗防师兄。”的黑色幽默。
施保神色一黯，神色蓦然古怪了几分，讪笑道：“还不是钱闹的，只有姚四儿才能拿得出我们需要的钱，哎，当时也是没办法呀。”
看来，施保其实也知道姚四儿那个人不可靠，之所以选择与其合作只不过是因为不得已而为之。
试想，你在升井的时候，会不会有同伙突然割断绳索让你跌回洞中摔个半死？或者上面砸一大石头下来？又或者突然发现洞口封闭，从此留在洞中叫天天不应叫地地不灵？再或者在喝分赃酒时候被人下药然后埋回盗洞内呢？
专窃大墓的盗墓贼往往是一小团伙。人多，就有分赃不匀的问题，谁不想独吞那些宝物？对那个姚四儿，施保无时不刻不在提防。
历史上盗墓贼相残的事件就多次发生。
刘宇浩突然想起，在天星观一号楚墓中，距离盗洞深约14米处，发现人头骨一个和零散肢骨。以齐老爷子为首的考古学者分析当为，那些骸骨为盗墓者所留，很可能此人在取出宝物后被同行所害。
至于他是未出地宫就封锁了洞口，还是将要爬出洞口时被上面的同伙一脚踹回洞内，或者被一棒子敲昏于地下，或者是在洞外打死以后抛尸洞中，不得而知。
其实这样的例子有很多，大学的课本上就有这样的记载，在发掘的乾陵陪葬墓之一永泰公主墓时，考古人员在墓道第七天井接近墓室头道门的东边，发现有一个盗洞，盗洞下靠墙立着一个死人骨架，周围地面散落着零碎的金、银和玉石、玛瑙等饰品。
经勘查，发现有打破石门，从右上角钻进石墓室，移动棺椁，入墓室行窃的现场遗痕，后部墓室的白墙上还留下了一只很显眼的黑手印。
据推断，盗墓者至少在两人以上，很可能是一同进墓室盗取财物后，先出墓道者产生了独吞之念，对未出者下了毒手，以至于他千余年来立于阴暗的地宫成为盗墓贼可耻下场的上好标本。
刘宇浩笑了笑，突然正色道：“施老哥，如果我猜的没错，其实你们还没有真正进入到墓葬中吧？”
“你，你是怎么知道的？是姚四儿告诉你的吗？”施保神色大惊，当场愣住。
第1204章 宋墓明器之谜【一】
要想了解盗墓这个话题，须从了解葬制开始。古代的“葬”字，就是把尸体埋在草地中。
从原始社会开始，人类就懂得刨土坑掩埋尸体，并有石器工具、陶罐等陪葬品。随着人类生产力的发展，墓葬制度愈发完善，陪葬品也越来越丰富。
商朝时期，中国奴隶制度发达，王侯驱使奴隶挖掘大型土坑，以厚木棺椁盛殓尸体下葬，棺椁内、墓室中，乃至墓道中都有丰硕的陪葬品。
随葬品包括有青铜礼器、兵器、工具、车马器，玉、石、骨、角、象牙、白陶等，种类繁多，制作精美，其中商朝王侯墓区四号墓出土的鹿方鼎和牛方鼎，堪称是王室重器；司母戊大方鼎是商代最重的青铜器，堪称世界级瑰宝。
厚葬之风愈刮愈烈，王侯大办丧事，自然小奴隶主也根据等级效仿，厚葬成为社会风气，还随着生产力发展，墓葬规格越来越大。春秋晚期墓葬上开始堆土头来显示壮观，《礼记·檀弓》中记载了孔子为父母的坟建造坟丘，并认为此前没有坟丘，“不封不树”、“墓而不坟、与地齐平”不够壮观。
考古发现表明自战国中期起，赵、秦、楚、燕、齐、韩等国的君主死后都营建高大的坟丘，并尊称为“陵”，意为其高大如山林，也象征着王权的尊严和地位的崇高。自此，我们现代所见的丘状坟墓式样基本上确定下来。
这时代的墓葬外观庄严，内容丰富，随葬品以各种青铜器为主，类别包括酒器、乐器、饮食器、兵器、车马器、工具等，还有各种精美的漆器……王侯的地下生活用品配备成套、种类齐全。
其中鼎和簋最为重要，其随葬的数量、组合是当时贵族身份的标志：天子吃饭用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，元士之中，职位高的三鼎二簋，等而下之的只有孤鼎一个。 ↑返回顶部↑
刘宇浩愣了愣，道：“不是说盗墓者可以用铁锥入墓葬而嗅之，如果墓葬里有金、银、铜、铁气味，盗墓者一般都能判别吗？”
施保道：“盗墓者使用的铁锥可深至地下数丈，并且能带出地下器物的气味，但明显不足的是，只有铁锥碰到地下金属器物时才能通过磨擦产生并带出气味，这种气味自是相当微弱，若无嗅觉灵敏和相当经验者是难以据此寻出蛛丝马迹的。”
“那倒也是。”刘宇浩笑道。
施保继续说道：“倘若铁锥遇到的是瓷器、漆器等陪葬物品，几乎无气味可嗅。而一旦地下墓坑为泥水所浸，即便是嗅觉异常灵敏的猎犬，恐怕也只能干瞪着眼，望锥兴叹了吧。”
“怪不得施老哥会有一半对一半之说呢。”刘宇浩哈哈大笑。
顿时，施保满脑门黑线，毕竟刘宇浩谈论的都是他不愿意和别人提及的秘密，这么肆无忌惮的笑的确让他有点难以接受。
刘宇浩也发现了这点，挠挠头道：“对了施老哥，姚四儿那个人的人品很差，你们怎么会想到要找他合伙呢。”
在盗墓行当里，有防官防民众还得防同伙相害一说，这让刘宇浩想起了大学时流行的那句“防火防盗防师兄。”的黑色幽默。
施保神色一黯，神色蓦然古怪了几分，讪笑道：“还不是钱闹的，只有姚四儿才能拿得出我们需要的钱，哎，当时也是没办法呀。”
看来，施保其实也知道姚四儿那个人不可靠，之所以选择与其合作只不过是因为不得已而为之。
试想，你在升井的时候，会不会有同伙突然割断绳索让你跌回洞中摔个半死？或者上面砸一大石头下来？又或者突然发现洞口封闭，从此留在洞中叫天天不应叫地地不灵？再或者在喝分赃酒时候被人下药然后埋回盗洞内呢？
专窃大墓的盗墓贼往往是一小团伙。人多，就有分赃不匀的问题，谁不想独吞那些宝物？对那个姚四儿，施保无时不刻不在提防。
历史上盗墓贼相残的事件就多次发生。
刘宇浩突然想起，在天星观一号楚墓中，距离盗洞深约14米处，发现人头骨一个和零散肢骨。以齐老爷子为首的考古学者分析当为，那些骸骨为盗墓者所留，很可能此人在取出宝物后被同行所害。
至于他是未出地宫就封锁了洞口，还是将要爬出洞口时被上面的同伙一脚踹回洞内，或者被一棒子敲昏于地下，或者是在洞外打死以后抛尸洞中，不得而知。
其实这样的例子有很多，大学的课本上就有这样的记载，在发掘的乾陵陪葬墓之一永泰公主墓时，考古人员在墓道第七天井接近墓室头道门的东边，发现有一个盗洞，盗洞下靠墙立着一个死人骨架，周围地面散落着零碎的金、银和玉石、玛瑙等饰品。
经勘查，发现有打破石门，从右上角钻进石墓室，移动棺椁，入墓室行窃的现场遗痕，后部墓室的白墙上还留下了一只很显眼的黑手印。
据推断，盗墓者至少在两人以上，很可能是一同进墓室盗取财物后，先出墓道者产生了独吞之念，对未出者下了毒手，以至于他千余年来立于阴暗的地宫成为盗墓贼可耻下场的上好标本。
刘宇浩笑了笑，突然正色道：“施老哥，如果我猜的没错，其实你们还没有真正进入到墓葬中吧？”
“你，你是怎么知道的？是姚四儿告诉你的吗？”施保神色大惊，当场愣住。
第1204章 宋墓明器之谜【一】
要想了解盗墓这个话题，须从了解葬制开始。古代的“葬”字，就是把尸体埋在草地中。
从原始社会开始，人类就懂得刨土坑掩埋尸体，并有石器工具、陶罐等陪葬品。随着人类生产力的发展，墓葬制度愈发完善，陪葬品也越来越丰富。
商朝时期，中国奴隶制度发达，王侯驱使奴隶挖掘大型土坑，以厚木棺椁盛殓尸体下葬，棺椁内、墓室中，乃至墓道中都有丰硕的陪葬品。
随葬品包括有青铜礼器、兵器、工具、车马器，玉、石、骨、角、象牙、白陶等，种类繁多，制作精美，其中商朝王侯墓区四号墓出土的鹿方鼎和牛方鼎，堪称是王室重器；司母戊大方鼎是商代最重的青铜器，堪称世界级瑰宝。
厚葬之风愈刮愈烈，王侯大办丧事，自然小奴隶主也根据等级效仿，厚葬成为社会风气，还随着生产力发展，墓葬规格越来越大。春秋晚期墓葬上开始堆土头来显示壮观，《礼记·檀弓》中记载了孔子为父母的坟建造坟丘，并认为此前没有坟丘，“不封不树”、“墓而不坟、与地齐平”不够壮观。
考古发现表明自战国中期起，赵、秦、楚、燕、齐、韩等国的君主死后都营建高大的坟丘，并尊称为“陵”，意为其高大如山林，也象征着王权的尊严和地位的崇高。自此，我们现代所见的丘状坟墓式样基本上确定下来。
这时代的墓葬外观庄严，内容丰富，随葬品以各种青铜器为主，类别包括酒器、乐器、饮食器、兵器、车马器、工具等，还有各种精美的漆器……王侯的地下生活用品配备成套、种类齐全。
其中鼎和簋最为重要，其随葬的数量、组合是当时贵族身份的标志：天子吃饭用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，元士之中，职位高的三鼎二簋，等而下之的只有孤鼎一个。 ↑返回顶部↑