野人奔小康 第68节（2 / 4）
吱不是很明白，问：“为什么要刻符号？跟房子一样吗？”
景平安说：“房子不会动，但箭会。以前只有我们三个人用箭，谁射的箭很好区分。以后族里用箭的人多了，大家一起射箭，谁射中了猎物，谁没射中，看插在猎物身上的箭，认这个符号就知道了。谁的箭在猎物身上，归谁。”
吱和步明白过来。每支骨矛都不一样，不算矛杆，就算是矛头，用的是同一头野兽，所用的部位、骨头形状都有区别，很好认。箭就不一样了，箭杆都差不多，箭头都这么细，箭一多，真分不过来。
景平安顿了下，继续说：“每个人必须保管好自己的箭，如果谁的箭丢了，必须上报……告诉我们仨，以免有人用箭，射杀……同族。”
箭毕竟是远程武器，放冷箭这种事从古代起就屡见不鲜，古代战场上还有流箭伤人的事。她把能想到的使用弓箭的注意情况都仔细向她们讲清楚，以避免误伤自己人，或者被别有居心的人拿来搞事。
说野人荒蛮落后，确实，但说他们蠢吧，又不尽然，小聪明歪点子挺多的，便不得不防。
再就是狩猎的时候，这里的草这么深，很多时候是看不清楚猎物的。万一是同族的野人蹲在草丛里上厕所或者是找地上的野果子吃，被其他人当成猎物，一箭过去，也很要命。围猎的时候，大家包抄猎物，看不到彼此，又见到草丛在动，很难分得清是人还是野兽，这时候一箭过去，又容易误伤。
因此，围猎的时候，必须有队型，知道队友在什么位置。如果不能确定是猎物，得通过喊话或者是吹哨子等确定方位。哨子这东西倒是好做，森林里随处都是材料。这个也可以运用起来，省得喊多了费嗓子。
景平安把自己能想到的全部仔细地告诉亲妈和大姨，同时拿烧篝火剩下的木炭在兽皮上简单地记下来。
她提到的点，大姨和亲妈根据自己的经验，又适时补充，不断完善。
外面忽然响起了喧哗声，一群女野人呜呜哇哇地叫唤。
景平安叫上亲妈和大姨说：“去看看。”她带好防身的武器，钻出山洞便见到族群分成两伙人打起来了。
一伙是被选为弓箭手的，一伙是没选成弓箭手，又受甘怂恿的。
野人打起架来，格外凶悍，手指甲在身上一抓就是道印子，揪住对方摔跤撕扯又蹦来跳去，飞扑、挠，精彩！打得披头散发的血都出来了。
吱和步见状，刚想制止，忽然瞥见安环抱双臂歪着头，一副“我就看你们谁能打死谁”的样子，双看一眼，都不说话了，也学着安的样子，这样看着她们打。
一家三口，站成一排，摆着同样的动作，同样的表情。
打斗的野人们仍旧保持着警惕，安她们刚出来，野人们的眼角余光瞥见，立即退开，还不服气地朝着对方嘶吼。
景平安轻哧一声，“这么有力气打架，看来是平时吃太饱了，晚饭可以省省了。”她说完，转身回了山洞。
吱和步听到景平安的话，都装作没听到，但下一刻，吱便上前，把晚上的烤肉、炖肉收走一大半，再指向打架的人，告诉她们：今天晚上都别吃饭了。
她把肉用陶盆装起来，全部端进了山洞。
步警告地扫了眼她们，转身进了山洞。
野人们不服气，还朝对方眦牙，但首领的反应让她们有些不安，又各自回到自己的土房树屋或草窝。
景平安把跟着甘一起打架的五个女野人都记下，作为观察对象。
一个团队，最怕的就是心不齐，总有人拖后退搅事，该治的，得治。
景平安的狩猎经验少得可怜，所以在怎么训练族人使用弓箭这个问题上，决定还是不要外行指挥内行了，她把自己知道的、顾虑的都告诉步和吱，余下的便由她俩去商量，她则埋头在箭杆上刻字。
骨刀难用，箭杆又硬又细，字刻得歪歪扭扭的，比那些旅游点xx到此一游的涂鸦还丑。不过，能认得出来就行，真要是把汉字刻得太标准，天晓得少见多怪的野人会不会又把她当成怪物。
傍晚时分，外面又打起来了。
猩猩群来袭，死了好几头大猩猩，尸体就在外面。
刚才打架的人被吱罚扣了晚上的伙食，便想着去撕大猩猩肉回来烤着吃，这让蒙和族群的很多野人都愤怒了。在她们看来，大猩猩虽然长得丑，比大家的体型都要大很多，但长得跟野人很像的。
这些人去吃大猩猩肉，让她们感觉，她们跟会吃野人的游鱼族同样恐怖且危险。今天，她们饿了会去吃大猩猩，那改天饿了，是不是要吃同族？ ↑返回顶部↑
景平安说：“房子不会动，但箭会。以前只有我们三个人用箭，谁射的箭很好区分。以后族里用箭的人多了，大家一起射箭，谁射中了猎物，谁没射中，看插在猎物身上的箭，认这个符号就知道了。谁的箭在猎物身上，归谁。”
吱和步明白过来。每支骨矛都不一样，不算矛杆，就算是矛头，用的是同一头野兽，所用的部位、骨头形状都有区别，很好认。箭就不一样了，箭杆都差不多，箭头都这么细，箭一多，真分不过来。
景平安顿了下，继续说：“每个人必须保管好自己的箭，如果谁的箭丢了，必须上报……告诉我们仨，以免有人用箭，射杀……同族。”
箭毕竟是远程武器，放冷箭这种事从古代起就屡见不鲜，古代战场上还有流箭伤人的事。她把能想到的使用弓箭的注意情况都仔细向她们讲清楚，以避免误伤自己人，或者被别有居心的人拿来搞事。
说野人荒蛮落后，确实，但说他们蠢吧，又不尽然，小聪明歪点子挺多的，便不得不防。
再就是狩猎的时候，这里的草这么深，很多时候是看不清楚猎物的。万一是同族的野人蹲在草丛里上厕所或者是找地上的野果子吃，被其他人当成猎物，一箭过去，也很要命。围猎的时候，大家包抄猎物，看不到彼此，又见到草丛在动，很难分得清是人还是野兽，这时候一箭过去，又容易误伤。
因此，围猎的时候，必须有队型，知道队友在什么位置。如果不能确定是猎物，得通过喊话或者是吹哨子等确定方位。哨子这东西倒是好做，森林里随处都是材料。这个也可以运用起来，省得喊多了费嗓子。
景平安把自己能想到的全部仔细地告诉亲妈和大姨，同时拿烧篝火剩下的木炭在兽皮上简单地记下来。
她提到的点，大姨和亲妈根据自己的经验，又适时补充，不断完善。
外面忽然响起了喧哗声，一群女野人呜呜哇哇地叫唤。
景平安叫上亲妈和大姨说：“去看看。”她带好防身的武器，钻出山洞便见到族群分成两伙人打起来了。
一伙是被选为弓箭手的，一伙是没选成弓箭手，又受甘怂恿的。
野人打起架来，格外凶悍，手指甲在身上一抓就是道印子，揪住对方摔跤撕扯又蹦来跳去，飞扑、挠，精彩！打得披头散发的血都出来了。
吱和步见状，刚想制止，忽然瞥见安环抱双臂歪着头，一副“我就看你们谁能打死谁”的样子，双看一眼，都不说话了，也学着安的样子，这样看着她们打。
一家三口，站成一排，摆着同样的动作，同样的表情。
打斗的野人们仍旧保持着警惕，安她们刚出来，野人们的眼角余光瞥见，立即退开，还不服气地朝着对方嘶吼。
景平安轻哧一声，“这么有力气打架，看来是平时吃太饱了，晚饭可以省省了。”她说完，转身回了山洞。
吱和步听到景平安的话，都装作没听到，但下一刻，吱便上前，把晚上的烤肉、炖肉收走一大半，再指向打架的人，告诉她们：今天晚上都别吃饭了。
她把肉用陶盆装起来，全部端进了山洞。
步警告地扫了眼她们，转身进了山洞。
野人们不服气，还朝对方眦牙，但首领的反应让她们有些不安，又各自回到自己的土房树屋或草窝。
景平安把跟着甘一起打架的五个女野人都记下，作为观察对象。
一个团队，最怕的就是心不齐，总有人拖后退搅事，该治的，得治。
景平安的狩猎经验少得可怜，所以在怎么训练族人使用弓箭这个问题上，决定还是不要外行指挥内行了，她把自己知道的、顾虑的都告诉步和吱，余下的便由她俩去商量，她则埋头在箭杆上刻字。
骨刀难用，箭杆又硬又细，字刻得歪歪扭扭的，比那些旅游点xx到此一游的涂鸦还丑。不过，能认得出来就行，真要是把汉字刻得太标准，天晓得少见多怪的野人会不会又把她当成怪物。
傍晚时分，外面又打起来了。
猩猩群来袭，死了好几头大猩猩，尸体就在外面。
刚才打架的人被吱罚扣了晚上的伙食，便想着去撕大猩猩肉回来烤着吃，这让蒙和族群的很多野人都愤怒了。在她们看来，大猩猩虽然长得丑，比大家的体型都要大很多，但长得跟野人很像的。
这些人去吃大猩猩肉，让她们感觉，她们跟会吃野人的游鱼族同样恐怖且危险。今天，她们饿了会去吃大猩猩，那改天饿了，是不是要吃同族？ ↑返回顶部↑