野人奔小康 第98节（3 / 4）
第121章 囤积物资准备过冬
景带着鲁鲁族首领丰，以及另外三个雄性鲁鲁族人去采铁矿石。
那三人的名字分别叫着叭、轰、嚓，都是跟声音有联系的。叭的名字读音是四声，跟爸同音，景平安不想让人在口头上占便宜，强行改名巴。巴是他们当中最年轻的，刚成年，还没老婆，光棍单身一个。这是在去矿山的路上，轰和嚓一直叮嘱巴，等明年开春出去找配偶，一定要把配偶带回来，不要让配偶拐走了。
鲁鲁族在婚恋上挺自由的。他们成年后都是离群出去找对象，想在哪个族群生活就在哪个族群生活。最多就是大家念叨要把别的族群的小伙子、小姑娘带回来，不要跟着人家跑了，不会强制性的要求必须在哪边生活，更没有婚嫁概念。喜欢就在一起，不喜欢就分手。娃都跟着妈，成年后就自己独立生存。
大家寿命短，没有养老观念，要是哪个族群出个老人，全族的骄傲，都得供起来，特别受人尊敬。能从各种险恶中生存到老年的，那都是战斗力和智慧双双在线，生存经验相当丰富的。
鲁鲁族人的长相、肤色在景平安看起来都是一个样，连声音都差不多，这三人走出去没多远来回打乱了下顺序，景平安便分不出他们谁是谁了。人类看大猩猩是什么样子，就是她看鲁鲁族人长相、外形的样子。她能从他们中间认出丰，因为他是身材最高大威猛的，而且眼神、气质也跟其他鲁鲁族人不一样。
景平安决定回头教他们在各自的长矛上刻名字，或者是做兽皮带腰，腰带上挂刻有名字的腰牌，这样方便认人。
鲁鲁族人的速度快，穿过山沟就到矿山了。
遍地都是矿，不需要爬到山顶，就近开采就行了。
采矿这种活，又苦又累，连山崖族人都不爱干，让脾气暴躁更没有耐心的鲁鲁族人干，就得考虑到他们会不会干几下就生气罢工。
景平安先教他们挑铁矿石。
山崖族炼铁也有一阵子了，经验还是攒了些的，从铁矿石的成色就能看出含矿量。
捡好铁矿石后，便让他们用背篓装。不能背多少装多少，鲁鲁族人力气大，扛得多，可背篓的承重有限，铁矿石又重，每个背上小半背篓回族里。
他们人少，丰还得维持首领的威严，不像山崖族人那样，一群聚在一起开采矿石还能聊聊天、打闹一下调剂枯燥，再加上族群栖息地就在旁边，不到半个小时就能跑个来回，没必要耗在这里。
采矿小组背着铁矿石回去后，景平安便让他们找了个相对平坦，有点大树干遮阴的地方，坐在那里把铁矿石砸碎。没有铁锤，只能随便捡块称手的石头去砸其它石头。
步和美她们狩猎回来，她们身边的小孩子也跟着回来了，看见首领带着大人砸石头，很好奇，纷纷围过来，有样学样，砸着玩。
因为有一群小孩子在旁边打打闹闹，不时爬到他们四个身上撒野，旁边又有步她们帮着收拾猎物，烤火做饭，热热闹闹的，几个鲁鲁族人看着别人干活，也就不觉得自己干活有多累多无聊了，毕竟只是拿石头砸石头而已嘛，连地方都不用挪一下，腿都不用抬的。
丰挺过意不去的，问景平安：要不，我们去狩猎，让美她们来。这活轻松，还没危险。
景平安第一次听到采矿轻松安全的。她告诉丰：“轮流。”
鲁鲁族人的力气大，小半天时间就把他们两个巴掌大的石头都砸成了小碎石。丰把景平安留在族里，又主动地带着三个组员去背铁矿石回来。他想多砸些石头，尽快还完债，再换更多的东西。
丰挺喜欢安的腰刀，也想要一把。
一群鲁鲁族人忙到中午，就是吃饭、午休，到下午的时候，丰继续带着三个组员砸石头。步则带着美她们加工鳄鱼皮，另外架起一个柴堆用暗火熏肉干，准备过冬的存粮。
步想明白了，得教会鲁鲁族人储存肉干等过冬食物。
两个族群离这么近，鲁鲁族人如果没有粮食活不下去时，肯定会来抢山崖族人。在生死存亡面前，不要说是不同的种族、族群，哪怕是一起长大的同族，为了点水果都会展开生死搏斗，打赢的得到食物活下去，输了的就嗝屁了。相反的，如果鲁鲁族人的粮食多，山崖族人缺食物的时候，还可以拿其它东西来换食物。
步这么想了以后，在教鲁鲁族人做肉干、加工鳄鱼皮、兽皮上很是尽心尽力。
鲁鲁族人加工的兽皮很粗糙，上面的筋膜烂肉都没刮干净，这就导致穿在身上的兽皮很臭，还有烂掉的，味道很大。步在指点教加工鳄鱼皮的时候，又顺便教了他们怎么加工兽皮，再告诉他们鳄鱼皮可以用来做些什么东西。
鳄鱼皮很厚，比兽皮更加坚固，用来做防身的护具很合适的。
蛇皮凉快，夏天做马甲穿着一点都不热。
快到傍晚的时候，丰他们砸出了将不多有一背篓的铁矿石碎粒，分成好几个背篓装着，给吱送去。
磨刀不误砍柴工嘛，景平安催吱赶紧造几把锤子出来。铁锤对质量的要求没有刀子那么高，造起来相对容易，只是经过融炼没有经过锻打的铁锤，也比铁矿石砸好用。 ↑返回顶部↑
景带着鲁鲁族首领丰，以及另外三个雄性鲁鲁族人去采铁矿石。
那三人的名字分别叫着叭、轰、嚓，都是跟声音有联系的。叭的名字读音是四声，跟爸同音，景平安不想让人在口头上占便宜，强行改名巴。巴是他们当中最年轻的，刚成年，还没老婆，光棍单身一个。这是在去矿山的路上，轰和嚓一直叮嘱巴，等明年开春出去找配偶，一定要把配偶带回来，不要让配偶拐走了。
鲁鲁族在婚恋上挺自由的。他们成年后都是离群出去找对象，想在哪个族群生活就在哪个族群生活。最多就是大家念叨要把别的族群的小伙子、小姑娘带回来，不要跟着人家跑了，不会强制性的要求必须在哪边生活，更没有婚嫁概念。喜欢就在一起，不喜欢就分手。娃都跟着妈，成年后就自己独立生存。
大家寿命短，没有养老观念，要是哪个族群出个老人，全族的骄傲，都得供起来，特别受人尊敬。能从各种险恶中生存到老年的，那都是战斗力和智慧双双在线，生存经验相当丰富的。
鲁鲁族人的长相、肤色在景平安看起来都是一个样，连声音都差不多，这三人走出去没多远来回打乱了下顺序，景平安便分不出他们谁是谁了。人类看大猩猩是什么样子，就是她看鲁鲁族人长相、外形的样子。她能从他们中间认出丰，因为他是身材最高大威猛的，而且眼神、气质也跟其他鲁鲁族人不一样。
景平安决定回头教他们在各自的长矛上刻名字，或者是做兽皮带腰，腰带上挂刻有名字的腰牌，这样方便认人。
鲁鲁族人的速度快，穿过山沟就到矿山了。
遍地都是矿，不需要爬到山顶，就近开采就行了。
采矿这种活，又苦又累，连山崖族人都不爱干，让脾气暴躁更没有耐心的鲁鲁族人干，就得考虑到他们会不会干几下就生气罢工。
景平安先教他们挑铁矿石。
山崖族炼铁也有一阵子了，经验还是攒了些的，从铁矿石的成色就能看出含矿量。
捡好铁矿石后，便让他们用背篓装。不能背多少装多少，鲁鲁族人力气大，扛得多，可背篓的承重有限，铁矿石又重，每个背上小半背篓回族里。
他们人少，丰还得维持首领的威严，不像山崖族人那样，一群聚在一起开采矿石还能聊聊天、打闹一下调剂枯燥，再加上族群栖息地就在旁边，不到半个小时就能跑个来回，没必要耗在这里。
采矿小组背着铁矿石回去后，景平安便让他们找了个相对平坦，有点大树干遮阴的地方，坐在那里把铁矿石砸碎。没有铁锤，只能随便捡块称手的石头去砸其它石头。
步和美她们狩猎回来，她们身边的小孩子也跟着回来了，看见首领带着大人砸石头，很好奇，纷纷围过来，有样学样，砸着玩。
因为有一群小孩子在旁边打打闹闹，不时爬到他们四个身上撒野，旁边又有步她们帮着收拾猎物，烤火做饭，热热闹闹的，几个鲁鲁族人看着别人干活，也就不觉得自己干活有多累多无聊了，毕竟只是拿石头砸石头而已嘛，连地方都不用挪一下，腿都不用抬的。
丰挺过意不去的，问景平安：要不，我们去狩猎，让美她们来。这活轻松，还没危险。
景平安第一次听到采矿轻松安全的。她告诉丰：“轮流。”
鲁鲁族人的力气大，小半天时间就把他们两个巴掌大的石头都砸成了小碎石。丰把景平安留在族里，又主动地带着三个组员去背铁矿石回来。他想多砸些石头，尽快还完债，再换更多的东西。
丰挺喜欢安的腰刀，也想要一把。
一群鲁鲁族人忙到中午，就是吃饭、午休，到下午的时候，丰继续带着三个组员砸石头。步则带着美她们加工鳄鱼皮，另外架起一个柴堆用暗火熏肉干，准备过冬的存粮。
步想明白了，得教会鲁鲁族人储存肉干等过冬食物。
两个族群离这么近，鲁鲁族人如果没有粮食活不下去时，肯定会来抢山崖族人。在生死存亡面前，不要说是不同的种族、族群，哪怕是一起长大的同族，为了点水果都会展开生死搏斗，打赢的得到食物活下去，输了的就嗝屁了。相反的，如果鲁鲁族人的粮食多，山崖族人缺食物的时候，还可以拿其它东西来换食物。
步这么想了以后，在教鲁鲁族人做肉干、加工鳄鱼皮、兽皮上很是尽心尽力。
鲁鲁族人加工的兽皮很粗糙，上面的筋膜烂肉都没刮干净，这就导致穿在身上的兽皮很臭，还有烂掉的，味道很大。步在指点教加工鳄鱼皮的时候，又顺便教了他们怎么加工兽皮，再告诉他们鳄鱼皮可以用来做些什么东西。
鳄鱼皮很厚，比兽皮更加坚固，用来做防身的护具很合适的。
蛇皮凉快，夏天做马甲穿着一点都不热。
快到傍晚的时候，丰他们砸出了将不多有一背篓的铁矿石碎粒，分成好几个背篓装着，给吱送去。
磨刀不误砍柴工嘛，景平安催吱赶紧造几把锤子出来。铁锤对质量的要求没有刀子那么高，造起来相对容易，只是经过融炼没有经过锻打的铁锤，也比铁矿石砸好用。 ↑返回顶部↑