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第116章 真理的继承者
“真理、光明、良知、规则……”
查尔斯喃喃念着玫瑰十字会的最高箴言，心中有些许触动。
在得知卡瓦德六世的事迹之后，查尔斯对这个灵能组织有了些许改观。
他们并非是为了钻研灵能而不择手段的狂人，也不是使用灵能为自己谋利、攫取权力的非法组织。而是希望用道德和理性，授予“灵能”这种神秘的力量以约束的先驱。
毫无疑问，这样的事业是正义的——但那是以查尔斯这种高于当前时代的眼光来看。
以卡瓦德六世为例，查尔斯之前也从另外的地方得知了关于他的事。
在大约两个多月前，海桑投奔到查尔斯这里的时候，他曾向查尔斯控诉过卡瓦德六世的罪行。
海桑是被卡瓦德六世驱逐出境的六位大祭司之一。他们因为不愿服从于卡瓦德六世的二子莫里而被放逐，其中海桑更是由于“异端思想”而被革除了教籍。
那时查尔斯以为卡瓦德六世是一位典型的专制君王。希望将选举制转为继承制，继而开创集权国家。
但到现在回头看的话，他们为何被驱逐、海桑为何被革除教籍就可以理解了。
因为卡瓦德六世没有选择。
在卡瓦德六世的立场上，他只能选择莫里作为自己的继承人。随着时代发展，灵能者只会越来越多，拥有灵能这种加速思考与记忆的能力与否，将会成为领导者是否优秀的最基础的标准。
两倍的学习与工作效率，只要过去几年就能明显看出差距。而且灵能是一种十分公平的力量——灵能天赋永远只会出现在意志最顽强，最勤奋好学、努力工作的人身上。再算上这种持有者本身的态度加成，最终的实际差距将会变得非常大。
所以，波斯新的圣王只能是莫里。为了保证他的传承不会被外国的侵略者或是可恶的盗墓者破坏、毁灭，波斯必须一直强大下去。
唯有这个，是从一开始就钦定好的。所以不服从莫里的大祭司，无论是否有才能，都必须清除。
但卡瓦德六世又舍不得杀掉他们。大祭司与普通的祭司不同，想要成为大祭司，首先要成为某个领域最为优秀的人才。他们中的每一个都是立国之本。
所以卡瓦德六世为了波斯的稳定而驱逐了他们，却没有舍得革除教籍。这意味着他们只要愿意认错，随时可以回来。
只有海桑是特殊的。
他的研究理念，与卡瓦德六世截然相反。他认为一切学术研究都必须有起码的道德，唯有如此才能保证研究的结果不至于反过来用于毁灭。
因而卡瓦德六世唯独不可能让海桑成为圣王，否则他一定会毁掉他全部的心血，让这种“邪恶的、违反自然规律的研究”就此根绝。
反而，只有莫里这种不关注真理的人，才有可能完整的保护他所有的研究成果。因为他根本就不关心那代表着什么……
但是，杀掉海桑更不可能。因为海桑是唯一觉醒了灵能的大祭司，更是一位研究方向上的大祭司，全波斯最伟大的学者。
唯有他，对于人类的价值是不可替代的。假如他还能活十年，那么他甚至可以推动人类前进五十年——
于是卡瓦德六世忍痛做出了一个决定——革除海桑的教籍，将他完全驱逐出境。
一个被革除教籍的大祭司，永生不可回到波斯的土地上。唯有这样的人，他国的君主才敢任用。因为他已经没有家了。
同样的一件事，在不同的人看来竟是完全不同——查尔斯也为此而感受到了一分奇妙。想必在莫里的视角上，事情还会有第三种解释吧。
“卡瓦德六世的这些决定，都与我商量过，也得到了我的支持。他是我选出的代行者，他对善恶、是非、正邪的区分与我一致。”
巴力轻声说道：“所以，陛下认为我哪里做错了的话，您尽管提出来就是。”
“……不用着急背锅，你根本没有错。一切都做的很好。” ↑返回顶部↑
“真理、光明、良知、规则……”
查尔斯喃喃念着玫瑰十字会的最高箴言，心中有些许触动。
在得知卡瓦德六世的事迹之后，查尔斯对这个灵能组织有了些许改观。
他们并非是为了钻研灵能而不择手段的狂人，也不是使用灵能为自己谋利、攫取权力的非法组织。而是希望用道德和理性，授予“灵能”这种神秘的力量以约束的先驱。
毫无疑问，这样的事业是正义的——但那是以查尔斯这种高于当前时代的眼光来看。
以卡瓦德六世为例，查尔斯之前也从另外的地方得知了关于他的事。
在大约两个多月前，海桑投奔到查尔斯这里的时候，他曾向查尔斯控诉过卡瓦德六世的罪行。
海桑是被卡瓦德六世驱逐出境的六位大祭司之一。他们因为不愿服从于卡瓦德六世的二子莫里而被放逐，其中海桑更是由于“异端思想”而被革除了教籍。
那时查尔斯以为卡瓦德六世是一位典型的专制君王。希望将选举制转为继承制，继而开创集权国家。
但到现在回头看的话，他们为何被驱逐、海桑为何被革除教籍就可以理解了。
因为卡瓦德六世没有选择。
在卡瓦德六世的立场上，他只能选择莫里作为自己的继承人。随着时代发展，灵能者只会越来越多，拥有灵能这种加速思考与记忆的能力与否，将会成为领导者是否优秀的最基础的标准。
两倍的学习与工作效率，只要过去几年就能明显看出差距。而且灵能是一种十分公平的力量——灵能天赋永远只会出现在意志最顽强，最勤奋好学、努力工作的人身上。再算上这种持有者本身的态度加成，最终的实际差距将会变得非常大。
所以，波斯新的圣王只能是莫里。为了保证他的传承不会被外国的侵略者或是可恶的盗墓者破坏、毁灭，波斯必须一直强大下去。
唯有这个，是从一开始就钦定好的。所以不服从莫里的大祭司，无论是否有才能，都必须清除。
但卡瓦德六世又舍不得杀掉他们。大祭司与普通的祭司不同，想要成为大祭司，首先要成为某个领域最为优秀的人才。他们中的每一个都是立国之本。
所以卡瓦德六世为了波斯的稳定而驱逐了他们，却没有舍得革除教籍。这意味着他们只要愿意认错，随时可以回来。
只有海桑是特殊的。
他的研究理念，与卡瓦德六世截然相反。他认为一切学术研究都必须有起码的道德，唯有如此才能保证研究的结果不至于反过来用于毁灭。
因而卡瓦德六世唯独不可能让海桑成为圣王，否则他一定会毁掉他全部的心血，让这种“邪恶的、违反自然规律的研究”就此根绝。
反而，只有莫里这种不关注真理的人，才有可能完整的保护他所有的研究成果。因为他根本就不关心那代表着什么……
但是，杀掉海桑更不可能。因为海桑是唯一觉醒了灵能的大祭司，更是一位研究方向上的大祭司，全波斯最伟大的学者。
唯有他，对于人类的价值是不可替代的。假如他还能活十年，那么他甚至可以推动人类前进五十年——
于是卡瓦德六世忍痛做出了一个决定——革除海桑的教籍，将他完全驱逐出境。
一个被革除教籍的大祭司，永生不可回到波斯的土地上。唯有这样的人，他国的君主才敢任用。因为他已经没有家了。
同样的一件事，在不同的人看来竟是完全不同——查尔斯也为此而感受到了一分奇妙。想必在莫里的视角上，事情还会有第三种解释吧。
“卡瓦德六世的这些决定，都与我商量过，也得到了我的支持。他是我选出的代行者，他对善恶、是非、正邪的区分与我一致。”
巴力轻声说道：“所以，陛下认为我哪里做错了的话，您尽管提出来就是。”
“……不用着急背锅，你根本没有错。一切都做的很好。” ↑返回顶部↑