第63节(2 / 4)

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  刘拂笑着将典故娓娓道来。
  与锁骨观音这种民间传闻不同,《维摩诘所说经》中曾直言:大士或现作淫女,引诸好.色者,先以欲钩牵,后施以无畏令入佛道,或现离淫.欲,为五痛仙人。
  见陈迟一脸似懂非懂,刘拂轻笑道:“观音大士尚且如此,那她座下龙女,自也会效仿菩萨,转世托生。”
  龙女的身份好用的紧,可她既不愿被当作祥瑞献至陛前,又不愿被当作唐僧人人觊觎,那最好的法子,就是取其精华去其糟粕,只占便宜不担责任。
  而这则佛偈也能堵住那些质疑她的人的嘴。
  比如好好一个真龙,为何会托生于低贱妓子的体中。
  想来明日后,金陵城中继龙女求雨的故事后,又会传起天神转世渡劫的说法。
  知晓真相的,就只有屋中七人。
  至于饶翠楼中的望日骄与春海棠,知道的越少,对他们越好。
  蒋存迟疑道:“神话仙迹,会不会太过虚幻了些?”
  “虚虚实实皆是人间百态。”刘拂笑道,“蒋施主,你太过执迷了些。”
  她双手合十,笑得悲天悯人。
  明明是一身黑衣短打男儿装,却让人不自觉想起白日时所见的红衣龙女之态,只觉她真要羽化登仙一般,让人心中发慌又无处排遣。
  蒋存愣在当场,不及反应过来她话中深意,便被徐思年温润的声音推出患得患失的迷障。
  徐思年道:“阿拂的意思,是三人成虎,越是假大空,就越无从考证。”
  周行接话道:“阿存你是在太过耿直,莫不是不知道往日献给圣上的祥瑞是怎么回事?”
  他说着便剃了徐思年一眼,反倒惹得一旁的谢显不好意思地很。
  实如周行所说,人造的祥瑞尚能欺瞒天下百姓,更别说真的引来久旱后的甘霖的刘拂了。
  “可是……”蒋存正要再说,正被周行拦下。
  他疑惑地看向对方,反被周行引着望向方奇然——这里还做这个测天时的钦天监之孙,关于用神鬼迷惑众人一事,他既没有置喙,那便不必多虑。
  似是察觉到二人目光,方奇然露出个阴测测的笑容。
  幼时他可没少因着“小神棍”之类的称呼,被这二人嘲笑。
  见蒋存周行乖乖闭嘴,方奇然才开口道:“民间对鬼神素来崇敬,云浮又非妖女,自不会引得上面不满,不过话虽如此说,还是早日从饶翠楼中脱身的好。”
  刘拂点头。只要她在金陵,“龙女”二字就不可能从她身上摘去,庙小供不了大佛,她留在饶翠楼中反倒于己于人都不利。
  “一事不烦二主,我回复良籍一事,就有赖——”
  “方世叔正是调任户部的关键时期,奇然估计不大方便,不如我来。”周行状似无意地截过话头,定定看向刘拂,“可好?”
  他满心神情全印在眼中,只可惜媚眼做给了瞎子看。
  刘拂稍一犹豫,就知周行所言非虚。她也不多言,只起身对着周行一揖:“那就劳烦三哥了。”
  周行咬牙,强撑出个笑脸:“小事一桩,无妨无妨。”
  不等他再说什么,刘拂便已将心思放在了下一件事上。 ↑返回顶部↑

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