第294节(3 / 4)

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  但是必须保证,这些技艺还留在师家里面。
  所以掌握技艺的女孩儿,倘若想要嫁人,只能招女婿,让自己的小孩,依然跟着自己姓师,不做外姓。
  师从文在年轻的时候,获得过国内不少玉雕奖项,家里以玉器发家,资产丰厚。
  曾经的师从文,也算是风华绝代的存在,不仅外貌温文儒雅,气质清冷,很擅长国内的一些曲艺文化,还写了一手好的毛笔字。
  在文坛,也小露过几回面,有发表过被人称赞的散文。
  然而师从文有一个怪癖,他这个人心高气傲,不喜欢女人无缘无故的亲近。尤其是他这种外形条件、家世背景、资产存额各方面都不错的人。
  弟弟师御鹏结婚倒是结的比较早,育有一儿一女,女儿先出生,后面才有了儿子。
  师家还有一个规定,无论如何,师家的儿女都要保证,不能将这项技艺失传。并在这基础上,给予了一定的奖励。
  ——谁传承并发扬了这项技艺,才有资格获得师家财产。
  所谓的传承,就是要结婚生子。
  所以师家就要不断地保证有血脉的延续。
  原来,所有的师家孩子,都按部就班地按照老祖宗立下的规矩来行事。
  倒也相安无事,发展至今。
  到了师从文这一代,开始有了其他的想法。
  师从文不想结婚,也不想生子,他性情冷清,比较孤高,为人十分挑剔,对于完美的追求,是一般人无法想象的夸张。
  另外,师从文也觉得有太多的女人,在接近他的态度上时,目标性表现得格外明显,令他感到厌倦的同时,也感到疲惫。
  眼看师家的手艺,在他这里就要断绝了。
  弟弟师御鹏提出家族里的老规定——如果他的儿子,继承了手艺,师从文要把之前继承的所有的资产,全部转让。
  但是这句话提出后不久,师从文的身边,就多了一个男孩儿,也就是师玉轩。
  并且师从文一口咬定,师玉轩就是他在外面和其他女人生的私生子。
  师御鹏当然不信这种话,要求师从文给出明确的证明,比如dna父子鉴定,证明师玉轩的确是他的儿子。
  师从文自然拿不出足够的证明。
  兄弟两人的梁子就此结下。
  师御鹏认为师从文这个人,不按照老祖宗立下的规矩办事,他要的也不多,就要老一辈留下的资产就够了。
  比如家里传承百年的一些古董,玉器等等,还有盛京里的一处四合院老房子,价值大概十几亿。
  另外一处大的玉器行,都应该给他。
  至于师从文自己赚取的那一部分,师御鹏不打算要。
  兄弟两人为了财产的事,甚至动过手,最后在老一辈的调解下,师御鹏提出,如果师玉轩真的是师家的孩子,师从文为什么把他带回来那么久,都不愿意交给他真正的手艺?
  也是为什么,师御鹏一口咬定,师玉轩绝对不可能是他们师家的血脉。
  他想着方法,要证明师玉轩不是师从文的孩子。 ↑返回顶部↑

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