第67节（1 / 4）
过了没一会儿，两鬓花白，穿着靛蓝色土布衣裙的老妇人跟着少年出来，怯怯的对着傅子寒行礼之后，确认了少年跟她说的没有一点差错，她顿时神情一松，慈爱的看了眼少年。
“傅大人慈悲。”阮嬷嬷是个虔诚的信徒，她早年守寡之后，就将所有的爱心都给了托孤所的孩子，“老身替他们向大人磕头。”
“可别。”傅子寒吓一跳，赶紧闪开，并伸手扶住阮嬷嬷。
到底人家年长，又是一心为了孩子们，傅子寒可没那么恬不知耻的敢受她一拜。
推托一番后，是少年替托孤所的所有人给傅子寒磕了个头，这个头傅子寒还是受下了。他不受也不行，门口那儿可挤了一堆萝卜头，他这边再推托，估计那边就要一拥而上了。
“你这两日先在这边帮忙收拾一下，到时候坐船过去。那边我会让人提前准备好。”
刚刚交代完，闻讯赶来的村长拦住了傅子寒。
这个托孤所是府尹大人亲自给找的，要搬走还得跟府尹大人说一声，否则对方怪罪下来，村长和里正都担不起这个责任。
“这是自然，等会儿本官回去之后会亲手写一封信送至府尹大人处。这几日托孤所还请村长继续帮忙照看一番。”
村长和里正自然是不会得罪傅子寒，而且托孤所在这里其实对他们来说压力也不小，毕竟他们也要进城买卖东西，这几年为此也受了不少气，村人也不是没有意见，只是是府尹亲自安排的，他们有气也不敢发。再说到底村人淳朴，对这些孤儿其实能宽容的还是很宽容了。
等回去之后，傅子寒一个人坐了会儿，心里总有点感觉不对劲。不是说他后悔帮助托孤所了，而是他潜意识中觉得宋嬷嬷在给他下套。至于这个套到底有什么目的，他想不出来。
“傅先生？傅先生？”门口有个小脑袋露出半张脸，看那僧衣颜色就知道是谁。
“四皇子，进来说话吧。”对四皇子露出个笑容，傅子寒坐到旁边的茶几边，烧水泡茶。
“傅先生，我想问问，这个是真的吗？”
四皇子犹豫了一小会儿，小心翼翼的从袖子里摸出一本薄薄的小册子，上面写的一个和尚西行去往天竺的游记。
别误会，这真不是西游记，跟唐玄奘也没有任何关系。是先帝时期的一位行僧因怀抱对经文的不解，想要学玄奘西行，从古丝绸之路出发，一路上的见闻记载。当然，这位行僧最后并没有到达他心目中的圣地天竺，而是到了木鹿城那里，就遇到木鹿城的动乱，最后跟随大宴的商队很艰难的回到中原。这本册子最远也就记载到木鹿城而已。
四皇子对这本游记有兴趣，也是因为他知道了自己生母就是来自木鹿城，对那里有种天然的向往。反正他在京城里也处境尴尬，若是有机会，他是真的想要出去看看。
争抢皇位什么的，他一点没有兴趣，若能选择，他想要像傅先生口中的那些旅人一般，走遍天下。
傅子寒也没走过这条路，他所有的见识都来自与当年看电视得到的那些咨询，还有就是这些年他翻阅典籍书册收集到的关于西域的一些资料记载。因为有老婆孩子，他不可能抛下一切，来一趟说走就走的旅程。
但就傅子寒的那些见识，应付一个孤陋寡闻的四皇子是绰绰有余了。现在他还小，就算圣人愿意放他出去，也不可能是现在。
不能教导四皇子军事政治方面的知识，但是经义和文学不受限制，所以傅子寒在知道他对这方面有兴趣之后，特意选出了很多人文文学方面的书籍给他，希望他能在看名人文章的同时，也学到做人处事的道理。
四皇子是个很单纯的人，也可能是他生活的环境太单纯，所以他能专注的只做一件事。
傅子寒教导他的最初，还觉得这孩子恐怕被国师教傻了，但是几天之后这个想法就彻底改变了。他很聪明，读书天赋比立文强。就算是四门学堂里最擅长读书写文章的那几人，跟四皇子比较也只能算一般。
最恐怖的是四皇子的记忆力，他典型的过目不忘，短时间看了那么多书，你随意抽问，他都能跟你说出是什么书，那一章节里的内容。
这样的天赋反倒让傅子寒有点担心，怕圣人知道后会忌惮这孩子。
但是转头傅子寒就发现了这孩子的一个弱点。不管是不是真的，总归有弱点的孩子比完美的孩子更让人容易接受一些。
这个弱点就是四皇子他完全不懂迂回委婉，他太单纯太直接，是就是，不是就不是，在他的思维力，没有可能或许这样应该也行这一类的说法。而且他对书籍的专注是傅子寒都自认赶不上的。
赶在立文跟明敏离开之前，傅子寒现将托孤所迁到了祖宅旁边的小镇上。
因为傅子寒的请求，傅家祖宅的继承者是傅立文，这是上了户部的文书的。而旁边的小镇也归属在了傅家名下，是圣人对傅家亡者的歉意，也是对幸存者的补偿。
傅立文收下了，他不收不行，得让圣人安心，才有傅家存在下去并生活得很好的可能。 ↑返回顶部↑
“傅大人慈悲。”阮嬷嬷是个虔诚的信徒，她早年守寡之后，就将所有的爱心都给了托孤所的孩子，“老身替他们向大人磕头。”
“可别。”傅子寒吓一跳，赶紧闪开，并伸手扶住阮嬷嬷。
到底人家年长，又是一心为了孩子们，傅子寒可没那么恬不知耻的敢受她一拜。
推托一番后，是少年替托孤所的所有人给傅子寒磕了个头，这个头傅子寒还是受下了。他不受也不行，门口那儿可挤了一堆萝卜头，他这边再推托，估计那边就要一拥而上了。
“你这两日先在这边帮忙收拾一下，到时候坐船过去。那边我会让人提前准备好。”
刚刚交代完，闻讯赶来的村长拦住了傅子寒。
这个托孤所是府尹大人亲自给找的，要搬走还得跟府尹大人说一声，否则对方怪罪下来，村长和里正都担不起这个责任。
“这是自然，等会儿本官回去之后会亲手写一封信送至府尹大人处。这几日托孤所还请村长继续帮忙照看一番。”
村长和里正自然是不会得罪傅子寒，而且托孤所在这里其实对他们来说压力也不小，毕竟他们也要进城买卖东西，这几年为此也受了不少气，村人也不是没有意见，只是是府尹亲自安排的，他们有气也不敢发。再说到底村人淳朴，对这些孤儿其实能宽容的还是很宽容了。
等回去之后，傅子寒一个人坐了会儿，心里总有点感觉不对劲。不是说他后悔帮助托孤所了，而是他潜意识中觉得宋嬷嬷在给他下套。至于这个套到底有什么目的，他想不出来。
“傅先生？傅先生？”门口有个小脑袋露出半张脸，看那僧衣颜色就知道是谁。
“四皇子，进来说话吧。”对四皇子露出个笑容，傅子寒坐到旁边的茶几边，烧水泡茶。
“傅先生，我想问问，这个是真的吗？”
四皇子犹豫了一小会儿，小心翼翼的从袖子里摸出一本薄薄的小册子，上面写的一个和尚西行去往天竺的游记。
别误会，这真不是西游记，跟唐玄奘也没有任何关系。是先帝时期的一位行僧因怀抱对经文的不解，想要学玄奘西行，从古丝绸之路出发，一路上的见闻记载。当然，这位行僧最后并没有到达他心目中的圣地天竺，而是到了木鹿城那里，就遇到木鹿城的动乱，最后跟随大宴的商队很艰难的回到中原。这本册子最远也就记载到木鹿城而已。
四皇子对这本游记有兴趣，也是因为他知道了自己生母就是来自木鹿城，对那里有种天然的向往。反正他在京城里也处境尴尬，若是有机会，他是真的想要出去看看。
争抢皇位什么的，他一点没有兴趣，若能选择，他想要像傅先生口中的那些旅人一般，走遍天下。
傅子寒也没走过这条路，他所有的见识都来自与当年看电视得到的那些咨询，还有就是这些年他翻阅典籍书册收集到的关于西域的一些资料记载。因为有老婆孩子，他不可能抛下一切，来一趟说走就走的旅程。
但就傅子寒的那些见识，应付一个孤陋寡闻的四皇子是绰绰有余了。现在他还小，就算圣人愿意放他出去，也不可能是现在。
不能教导四皇子军事政治方面的知识，但是经义和文学不受限制，所以傅子寒在知道他对这方面有兴趣之后，特意选出了很多人文文学方面的书籍给他，希望他能在看名人文章的同时，也学到做人处事的道理。
四皇子是个很单纯的人，也可能是他生活的环境太单纯，所以他能专注的只做一件事。
傅子寒教导他的最初，还觉得这孩子恐怕被国师教傻了，但是几天之后这个想法就彻底改变了。他很聪明，读书天赋比立文强。就算是四门学堂里最擅长读书写文章的那几人，跟四皇子比较也只能算一般。
最恐怖的是四皇子的记忆力，他典型的过目不忘，短时间看了那么多书，你随意抽问，他都能跟你说出是什么书，那一章节里的内容。
这样的天赋反倒让傅子寒有点担心，怕圣人知道后会忌惮这孩子。
但是转头傅子寒就发现了这孩子的一个弱点。不管是不是真的，总归有弱点的孩子比完美的孩子更让人容易接受一些。
这个弱点就是四皇子他完全不懂迂回委婉，他太单纯太直接，是就是，不是就不是，在他的思维力，没有可能或许这样应该也行这一类的说法。而且他对书籍的专注是傅子寒都自认赶不上的。
赶在立文跟明敏离开之前，傅子寒现将托孤所迁到了祖宅旁边的小镇上。
因为傅子寒的请求，傅家祖宅的继承者是傅立文，这是上了户部的文书的。而旁边的小镇也归属在了傅家名下，是圣人对傅家亡者的歉意，也是对幸存者的补偿。
傅立文收下了，他不收不行，得让圣人安心，才有傅家存在下去并生活得很好的可能。 ↑返回顶部↑