第68节（2 / 4）
而匠户们娶夫难，嫁男却容易，毕竟匠户家的儿子多少都有些手艺的。
只要带入妻家就能改善家中的生活，运气好些的，还能攒下大批家业来。
凌夏刚开始想在大明来铺子卖些好看的饰品时，就让人去找了匠户回来，承诺若是谁做的好，就销了谁家的匠户籍，换成普通百姓的。
就这么一个简单的承诺，就收罗了一大批匠户。
皇帝自然不会吝啬答应凌夏这么点要求，大手一挥派了几位户部的官员，专门处理她的请求。
承诺只要不是什么惊世骇俗的东西，只要知会一声，就有人帮着处理。
开始时凌夏并没有放多大希望。
毕竟一些设计图的工艺，都是现在用精细的机器才能制作出的。
可等凌夏收到了她们光拿手制作的各种东西，才算是大开眼界了。
看来在历史发展过程中，后世真的遗失了好多优良的传承来。
不说别的，光这些个巧夺天工的手艺，就足以让凌夏加大投入。
她光是想一想这些个非物质文化遗产，被带到种花都兴奋的不行。
因为后世受到的灾难后，这些传承大部分都遗失了。
就是还有传承的，大部分也是不全的。
不光是手艺，还有茶道，香道……这些本来是种花五千年文化的传承，本该是一切相关非物质文化的渊源。
可就是因为文化断层与传承断绝。
导致种花这个真正的传承地反而比不上棒国、日国等地。
每年相关文化的交流都还要受他们的窝囊气。
可谁让种花早已经遗失了这些东西呢。
要想知道自己祖先的东西，反而要去他国寻根溯源，说起来都让人觉得可悲。
而因为后来的种种浩劫，种花人甚至连着最简单的汉人服饰都没几个人记得。
甚至有的人一辈子都没有穿过自己的民族服饰，还错将自己的民族服饰当做和服，朝鲜服来嘲笑。
而且真正的汉族传统节日在种花都没有在日国跟棒国受重视。
凌夏倒没那么大的野心，想掀起什么弘扬汉族文化的运动。
毕竟现在是经济社会，这种事还真没有多少人愿意去关注，大部分人只忙着工作买房养家就够辛苦了，哪有功夫关注传统文化。
可至少不要在后辈们想要了解自己祖先的东西时，要办签证去外国就好了。
这东西急不得，凌夏有长期的规划，现下更重要的还是大婚的相关事宜。
她并不打算搞什么新意，毕竟这是个封建王朝，又是顾泽的故乡。
搞得太过惊世骇俗了真没什么好处。
而且顾泽也不见得喜欢，毕竟真正的西式婚礼他们都办过了，再来一次不伦不类的，也没什么意思。 ↑返回顶部↑
只要带入妻家就能改善家中的生活，运气好些的，还能攒下大批家业来。
凌夏刚开始想在大明来铺子卖些好看的饰品时，就让人去找了匠户回来，承诺若是谁做的好，就销了谁家的匠户籍，换成普通百姓的。
就这么一个简单的承诺，就收罗了一大批匠户。
皇帝自然不会吝啬答应凌夏这么点要求，大手一挥派了几位户部的官员，专门处理她的请求。
承诺只要不是什么惊世骇俗的东西，只要知会一声，就有人帮着处理。
开始时凌夏并没有放多大希望。
毕竟一些设计图的工艺，都是现在用精细的机器才能制作出的。
可等凌夏收到了她们光拿手制作的各种东西，才算是大开眼界了。
看来在历史发展过程中，后世真的遗失了好多优良的传承来。
不说别的，光这些个巧夺天工的手艺，就足以让凌夏加大投入。
她光是想一想这些个非物质文化遗产，被带到种花都兴奋的不行。
因为后世受到的灾难后，这些传承大部分都遗失了。
就是还有传承的，大部分也是不全的。
不光是手艺，还有茶道，香道……这些本来是种花五千年文化的传承，本该是一切相关非物质文化的渊源。
可就是因为文化断层与传承断绝。
导致种花这个真正的传承地反而比不上棒国、日国等地。
每年相关文化的交流都还要受他们的窝囊气。
可谁让种花早已经遗失了这些东西呢。
要想知道自己祖先的东西，反而要去他国寻根溯源，说起来都让人觉得可悲。
而因为后来的种种浩劫，种花人甚至连着最简单的汉人服饰都没几个人记得。
甚至有的人一辈子都没有穿过自己的民族服饰，还错将自己的民族服饰当做和服，朝鲜服来嘲笑。
而且真正的汉族传统节日在种花都没有在日国跟棒国受重视。
凌夏倒没那么大的野心，想掀起什么弘扬汉族文化的运动。
毕竟现在是经济社会，这种事还真没有多少人愿意去关注，大部分人只忙着工作买房养家就够辛苦了，哪有功夫关注传统文化。
可至少不要在后辈们想要了解自己祖先的东西时，要办签证去外国就好了。
这东西急不得，凌夏有长期的规划，现下更重要的还是大婚的相关事宜。
她并不打算搞什么新意，毕竟这是个封建王朝，又是顾泽的故乡。
搞得太过惊世骇俗了真没什么好处。
而且顾泽也不见得喜欢，毕竟真正的西式婚礼他们都办过了，再来一次不伦不类的，也没什么意思。 ↑返回顶部↑