第163节（3 / 4）
人倒抽了一口凉气。
是个人？白开骑着一个人？妈的他是浦岛太郎吗？一会儿的功夫就被河神招了上门女婿了？
驾！白开假模假式的比划着。慢慢的终于靠近了岸边。
等他上了岸。也顾不上拧干裤子上的水，又返回去，将那个人托到了岸上。
我顿时就听见了旁边渔夫的叫声，就是它！这是那尸首！
别废话。拿把刀来。白开头也没回的说道。俯下身来，将那尸体摆正了。又冲他师父道，师父。这东西真挺沉啊。
白开师父默不作声，微微的点了下头。
我此时终于看清了那尸首的长相。这的确是一具已经被水泡的面目全非的尸体。尸体浮肿的非常严重，肚子鼓得很高。勉强只能看出来是一个男人。至于岁数，长相一概都已经无法分辨了。
渔夫很快就取来了刀子，慌慌张张的递给了白开。
第一次白开对刀并不满意，因为渔夫拿了把菜刀过来。而后又换了一把应该是杀鱼的刀，比较锋利。他这才在手里颠了一下刀子，一刀就豁开了那尸体的肚子。
尸体刚被割开一个小口子，瞬间就有大量的污水从伤口涌了出来。
一股恶臭顿时扑鼻而来。
我捂着鼻子看去，白开就在那些污水之中翻找着什么。定睛一看，我差点没恶心的吐出来。只见那污水之中，有大量的虫子一般的东西在不停的扭动着。白开随手捡起一只，让师父瞧了一眼。就自言自语道，原来这东西真的存在啊。
第三十五章 白开往事（三）
嗯。白开师父道，唉。你啊。就是不虚心学习。难道这世间的东西都是我骗你的不成？说着，白开师父也蹲下来帮着清理那尸体肚子里流出的虫子。
我忍着恶心看了几眼。
只见那些虫子通体暗红色。有几分像是章鱼。蔫蔫乎乎的，在地上不停的蠕动。不过爪却没有章鱼那么多。猛一看，倒像是那种市面上常见的娃娃鱼。
秦二。这什么东西啊？
送子观音。秦一恒缓缓道。现在几乎已经见不到了。
听他这么一说。我倒真觉得那些虫子有几分像是尚未长成人型的小人。
我道，送子观音？你意思这东西还是个神仙？
不是。传说里，每当有涝灾，大量的人命死于洪水的时候。那些死者的阴气在水中不散，天长日久就会生成这种小人型的虫子。有一种说法，这些虫子是那些水鬼想要投胎的执念所化。因为这水中，倘若阴气很重的话，对于污秽而言，感觉起来就如同身处女性的卵巢里一样。这会给他们造成一种已经投胎了的错觉。所以才会化成和人类生命诞生出奇形态相近的样子，等待怀胎十月重新出生。事实上，都是它们自我欺骗罢了。
正因如此，这些虫子才会喜欢聚集到浮尸的体内。
这浮尸呢，因为虫子的越聚越多。自身也会产生一种变化。传说之中，在夜里的时候，被虫子占据身体的浮尸会上岸，找到当地的人家敲门。屋里的人问是谁，它们就会回答是来送子的。
倘若那家人不开门，他们片刻就会离去。
但倘若是开门了，就容易招来祸端。
因此才在行内对这东西称之为送子观音。
同时这也是民间对这东西的一种误判。因为这送子观音所去之处，并无什么规律。碰巧正好它在附近出现过，周边某家人的女性有了身孕。就会误以为真的有送子观音驾到过。这才会怀了身孕。事实上，根本就是偶然罢了。
这送子观音，在古时候非常常见。因为毕竟当时人类对于洪水治理尚未达到现今的水准。救援措施也不像现在这么科学和高效。就更容易发生洪涝灾害。灾害多了，死的人自然就多。这东西就也多。
甚至在旧时，很多人家常年没有生育，夜里的时候，睡觉还会专门开开门等它。因此时常发生活人被这东西所伤的状况。 ↑返回顶部↑
是个人？白开骑着一个人？妈的他是浦岛太郎吗？一会儿的功夫就被河神招了上门女婿了？
驾！白开假模假式的比划着。慢慢的终于靠近了岸边。
等他上了岸。也顾不上拧干裤子上的水，又返回去，将那个人托到了岸上。
我顿时就听见了旁边渔夫的叫声，就是它！这是那尸首！
别废话。拿把刀来。白开头也没回的说道。俯下身来，将那尸体摆正了。又冲他师父道，师父。这东西真挺沉啊。
白开师父默不作声，微微的点了下头。
我此时终于看清了那尸首的长相。这的确是一具已经被水泡的面目全非的尸体。尸体浮肿的非常严重，肚子鼓得很高。勉强只能看出来是一个男人。至于岁数，长相一概都已经无法分辨了。
渔夫很快就取来了刀子，慌慌张张的递给了白开。
第一次白开对刀并不满意，因为渔夫拿了把菜刀过来。而后又换了一把应该是杀鱼的刀，比较锋利。他这才在手里颠了一下刀子，一刀就豁开了那尸体的肚子。
尸体刚被割开一个小口子，瞬间就有大量的污水从伤口涌了出来。
一股恶臭顿时扑鼻而来。
我捂着鼻子看去，白开就在那些污水之中翻找着什么。定睛一看，我差点没恶心的吐出来。只见那污水之中，有大量的虫子一般的东西在不停的扭动着。白开随手捡起一只，让师父瞧了一眼。就自言自语道，原来这东西真的存在啊。
第三十五章 白开往事（三）
嗯。白开师父道，唉。你啊。就是不虚心学习。难道这世间的东西都是我骗你的不成？说着，白开师父也蹲下来帮着清理那尸体肚子里流出的虫子。
我忍着恶心看了几眼。
只见那些虫子通体暗红色。有几分像是章鱼。蔫蔫乎乎的，在地上不停的蠕动。不过爪却没有章鱼那么多。猛一看，倒像是那种市面上常见的娃娃鱼。
秦二。这什么东西啊？
送子观音。秦一恒缓缓道。现在几乎已经见不到了。
听他这么一说。我倒真觉得那些虫子有几分像是尚未长成人型的小人。
我道，送子观音？你意思这东西还是个神仙？
不是。传说里，每当有涝灾，大量的人命死于洪水的时候。那些死者的阴气在水中不散，天长日久就会生成这种小人型的虫子。有一种说法，这些虫子是那些水鬼想要投胎的执念所化。因为这水中，倘若阴气很重的话，对于污秽而言，感觉起来就如同身处女性的卵巢里一样。这会给他们造成一种已经投胎了的错觉。所以才会化成和人类生命诞生出奇形态相近的样子，等待怀胎十月重新出生。事实上，都是它们自我欺骗罢了。
正因如此，这些虫子才会喜欢聚集到浮尸的体内。
这浮尸呢，因为虫子的越聚越多。自身也会产生一种变化。传说之中，在夜里的时候，被虫子占据身体的浮尸会上岸，找到当地的人家敲门。屋里的人问是谁，它们就会回答是来送子的。
倘若那家人不开门，他们片刻就会离去。
但倘若是开门了，就容易招来祸端。
因此才在行内对这东西称之为送子观音。
同时这也是民间对这东西的一种误判。因为这送子观音所去之处，并无什么规律。碰巧正好它在附近出现过，周边某家人的女性有了身孕。就会误以为真的有送子观音驾到过。这才会怀了身孕。事实上，根本就是偶然罢了。
这送子观音，在古时候非常常见。因为毕竟当时人类对于洪水治理尚未达到现今的水准。救援措施也不像现在这么科学和高效。就更容易发生洪涝灾害。灾害多了，死的人自然就多。这东西就也多。
甚至在旧时，很多人家常年没有生育，夜里的时候，睡觉还会专门开开门等它。因此时常发生活人被这东西所伤的状况。 ↑返回顶部↑