第32节（4 / 4）
最近的山村，离这里也要步行两天才行，怎么可能有村民出现？
两个村民都是彝人。还好队伍中的向导阿木章依同样是彝族的，能够毫无困难地交流，要不然当地的方言彝语对于我们来说听起来还真有些困难。
阿木章依今天的精神已经恢复了许多，对野人的恐惧因为敖雨泽的到来被冲淡了不少。之前的民间传说，身高力大的野人几乎是当地无敌的象征，被认为是比山神还厉害的怪物，可敖雨泽居然能伤到对方，这让阿木章依对敖雨泽几乎敬若天人。
村民看到我们的队伍后，十分好奇，可我看他们的打扮，却更加感觉古怪。除了头上包着的黑巾外，这两人并没有穿彝族的民族服装，反而是穿着看上去像是六七十年代的绿色军装。
这种军装当然不是军人才能穿戴。在那个特殊年代，许多人都以穿着类似的绿军装为荣。
两个村民看上去很虚弱，一来就问我们要吃的喝的，看样子是饿了许久。
我们稍微松了一口气，很可能两个人是迷路的村民。等两个人吃饱喝足了，阿木章依和他们简单交谈后，脸上露出十分古怪的神色。
等我们询问时，阿木章依才结结巴巴地说：“他们两个……他们两个，是七十年代初迷路的。”
看他一副见了鬼的样子，连身子都朝后退了两步，我们也感觉到了一股凉气从后脊背升起。 ↑返回顶部↑
两个村民都是彝人。还好队伍中的向导阿木章依同样是彝族的，能够毫无困难地交流，要不然当地的方言彝语对于我们来说听起来还真有些困难。
阿木章依今天的精神已经恢复了许多，对野人的恐惧因为敖雨泽的到来被冲淡了不少。之前的民间传说，身高力大的野人几乎是当地无敌的象征，被认为是比山神还厉害的怪物，可敖雨泽居然能伤到对方，这让阿木章依对敖雨泽几乎敬若天人。
村民看到我们的队伍后，十分好奇，可我看他们的打扮，却更加感觉古怪。除了头上包着的黑巾外，这两人并没有穿彝族的民族服装，反而是穿着看上去像是六七十年代的绿色军装。
这种军装当然不是军人才能穿戴。在那个特殊年代，许多人都以穿着类似的绿军装为荣。
两个村民看上去很虚弱，一来就问我们要吃的喝的，看样子是饿了许久。
我们稍微松了一口气，很可能两个人是迷路的村民。等两个人吃饱喝足了，阿木章依和他们简单交谈后，脸上露出十分古怪的神色。
等我们询问时，阿木章依才结结巴巴地说：“他们两个……他们两个，是七十年代初迷路的。”
看他一副见了鬼的样子，连身子都朝后退了两步，我们也感觉到了一股凉气从后脊背升起。 ↑返回顶部↑