第227节（1 / 4）
一切都得从镜主求死说起。
或者, 再往前推一点儿，从他质疑天道说起。
“天道”是一种怎样的存在？白琅想过很多。
它没有单独的意识，可以被看作是众生意识的整体, 有点儿像终极版本的稚女命。唯一的不同是，稚女命有独立思想，而它则泯灭了这个部分。
它依靠集体智能来做出决策。
打个很浅显的比方, 蚁群, 或者蜂巢。一只蚂蚁或者一只蜜蜂, 似乎并不能称得上“智慧”，但当它们构成整体时，就成为了一个聪明且强大的存在。
个体的合作如此紧密，以至于由它们构成的蚁群、蜂巢看起就像一个单一的生命体，一种更大的生物。每一个蚂蚁、蜜蜂都是这个生物的发肤皮毛。
“天道”也一样, 它具备单个人、蚂蚁、蜜蜂无法媲美的优越性, 因为它是集体智能的产物。
你的汗毛可以打倒你吗？显然不能。
所以天道之下的人无法对抗天道。
但是有一天, 群体意识中产生了某一个特立独行的意识。
他认为群体意识是错误的, 想要将它改变。
这个时候, 天道所拥有的集体智能会做出决策, 将其消除。如果一个人发现自己身上有哪儿不对劲了，他会伸手去将它矫正、拔除。
“手”，这个部分, 依然是属于集体智能的。
也就是说, 作为天道之手伸向镜主的, 也依然是天道之下的众生。
“卫道者由普通的修道者转换而来。”
这是第一个结论。
他们应该不是某种“天外来客”, 而是本就存在于天道下的人。言言也好，那个假扮剑主的人也好，都不会是无迹可寻的。
“我知道你的意思了。”沈砚师听完之后立刻反应过来，“现在去找天道伸出来的手本来是谁，然后给按回原处？”
“不，我们先杀镜主。”白琅说，“他应该是卫道者出现的触发点，因为他没死干净，导致卫道者长存于世。我们先试试，杀了他会不会让卫道者消失。”
“……可是杀了他还有你啊？”
白琅反问：“天下有多少人嚷着要逆天而行？为什么只有镜主触发了卫道者的产生？”
因为只有镜主是“庇世者”，对天道的存在有着至关重要的作用。
沈砚师想明白这点，点点头道：“你准备怎么复活镜主？”
“利用伪柱，组织新的神选和魔选，然后聚集这些人的力量，复活栖幽手中的残魂。这样一来，被复活的镜主就会是‘庇世者’，也会是卫道者的触发点。”
“组织……新的神选魔选？”
*
“对，新的神选和魔选。”
化骨狱，风央王朝边境。
魔军营帐中，白琅的回答让气氛变得沉重起来。 ↑返回顶部↑
或者, 再往前推一点儿，从他质疑天道说起。
“天道”是一种怎样的存在？白琅想过很多。
它没有单独的意识，可以被看作是众生意识的整体, 有点儿像终极版本的稚女命。唯一的不同是，稚女命有独立思想，而它则泯灭了这个部分。
它依靠集体智能来做出决策。
打个很浅显的比方, 蚁群, 或者蜂巢。一只蚂蚁或者一只蜜蜂, 似乎并不能称得上“智慧”，但当它们构成整体时，就成为了一个聪明且强大的存在。
个体的合作如此紧密，以至于由它们构成的蚁群、蜂巢看起就像一个单一的生命体，一种更大的生物。每一个蚂蚁、蜜蜂都是这个生物的发肤皮毛。
“天道”也一样, 它具备单个人、蚂蚁、蜜蜂无法媲美的优越性, 因为它是集体智能的产物。
你的汗毛可以打倒你吗？显然不能。
所以天道之下的人无法对抗天道。
但是有一天, 群体意识中产生了某一个特立独行的意识。
他认为群体意识是错误的, 想要将它改变。
这个时候, 天道所拥有的集体智能会做出决策, 将其消除。如果一个人发现自己身上有哪儿不对劲了，他会伸手去将它矫正、拔除。
“手”，这个部分, 依然是属于集体智能的。
也就是说, 作为天道之手伸向镜主的, 也依然是天道之下的众生。
“卫道者由普通的修道者转换而来。”
这是第一个结论。
他们应该不是某种“天外来客”, 而是本就存在于天道下的人。言言也好，那个假扮剑主的人也好，都不会是无迹可寻的。
“我知道你的意思了。”沈砚师听完之后立刻反应过来，“现在去找天道伸出来的手本来是谁，然后给按回原处？”
“不，我们先杀镜主。”白琅说，“他应该是卫道者出现的触发点，因为他没死干净，导致卫道者长存于世。我们先试试，杀了他会不会让卫道者消失。”
“……可是杀了他还有你啊？”
白琅反问：“天下有多少人嚷着要逆天而行？为什么只有镜主触发了卫道者的产生？”
因为只有镜主是“庇世者”，对天道的存在有着至关重要的作用。
沈砚师想明白这点，点点头道：“你准备怎么复活镜主？”
“利用伪柱，组织新的神选和魔选，然后聚集这些人的力量，复活栖幽手中的残魂。这样一来，被复活的镜主就会是‘庇世者’，也会是卫道者的触发点。”
“组织……新的神选魔选？”
*
“对，新的神选和魔选。”
化骨狱，风央王朝边境。
魔军营帐中，白琅的回答让气氛变得沉重起来。 ↑返回顶部↑