第695节（4 / 4）
司徒老先生如今虽然偏向果军，但是他也是大义为先之人，听后不由得深思。
司徒老先生说：“人人有饭吃，人人有衣穿，谈何容易？但是无论如何，如今祸起萧墙之内，却最终便宜胡虏。”
洪门本来原于反清组织，诣在驱除鞑虏，后来民国成立主张五族共和，提出“种花民族”这么整体概念，又被广泛接受。不过现在他眼里的胡虏当然是倭人及伪满分裂分子。
赵清漪道：“小女才疏学浅，但也知老先生总督的洪门新章条款中，第一条为正名；第二条便是‘驱除鞑虏，恢复种花，创建民国，平均地权’。前三个目前可以说是名义上达到了，可惜为何种花还是没有成为富强大国？是因为‘平均地权’没有达到。如果达到了，那么离人人有饭吃，人人有衣穿的目标就近了一大步。但是为何达不到？当年袁大头有枪杆子，无论是洪门、袍哥还是南方革命军打不过他，孙先生不想南北混战，革命中途而扼腕让位于人。到了早几年北伐成功，各地易帜，形式上统一全国，其实免不了各自为政。当今权贵各有利益，如何能左手砍右手，平均地权呢？谁要做这件事，那是犹如挖人祖坟，必要与即得利益体你死我活，但不做这件事，国永远不会强，国不强，华人又永远抬不起头来做人。这是一种悖论。”
司徒老先生深深吸了一口气，也觉无奈，而在场人都不禁惊讶，这小姑娘还真大胆。
司徒老先生说：“小姑娘有这分见地，实在难得，但是此事如你所说，谈何容易？”
赵清漪说：“倒也不是完全没有办法。”
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司徒老先生说：“人人有饭吃，人人有衣穿，谈何容易？但是无论如何，如今祸起萧墙之内，却最终便宜胡虏。”
洪门本来原于反清组织，诣在驱除鞑虏，后来民国成立主张五族共和，提出“种花民族”这么整体概念，又被广泛接受。不过现在他眼里的胡虏当然是倭人及伪满分裂分子。
赵清漪道：“小女才疏学浅，但也知老先生总督的洪门新章条款中，第一条为正名；第二条便是‘驱除鞑虏，恢复种花，创建民国，平均地权’。前三个目前可以说是名义上达到了，可惜为何种花还是没有成为富强大国？是因为‘平均地权’没有达到。如果达到了，那么离人人有饭吃，人人有衣穿的目标就近了一大步。但是为何达不到？当年袁大头有枪杆子，无论是洪门、袍哥还是南方革命军打不过他，孙先生不想南北混战，革命中途而扼腕让位于人。到了早几年北伐成功，各地易帜，形式上统一全国，其实免不了各自为政。当今权贵各有利益，如何能左手砍右手，平均地权呢？谁要做这件事，那是犹如挖人祖坟，必要与即得利益体你死我活，但不做这件事，国永远不会强，国不强，华人又永远抬不起头来做人。这是一种悖论。”
司徒老先生深深吸了一口气，也觉无奈，而在场人都不禁惊讶，这小姑娘还真大胆。
司徒老先生说：“小姑娘有这分见地，实在难得，但是此事如你所说，谈何容易？”
赵清漪说：“倒也不是完全没有办法。”
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