英勇赴死系统 第84节（3 / 4）
尚可：立刻放开你的爪子，否则我就不客气了。
穿兽皮裙就是有这点不好，完全不遮“阳”，随时都有可能被某些无知人类猥亵。
一只爪子还没离开，又有另一只爪子伸过来：“让我试试！”
试个毛啊！摸多了他的雄伟，你们这几条毛毛虫难道不会自卑吗？！
“南木、丘笑，你们两个混蛋在干什么？”族长满脸怒色地瞪着那两个正在对神像不轨的青年，吼道，“给我放尊重点，神灵岂容你们亵渎？”
南木和丘笑两人相视一眼，缩了缩脖子，终于不再胡闹，老老实实地擦洗神像。
但是已经晚了，被人白白吃了豆腐的尚可，决定打击报复。邪神可是诅咒和杀戮之神，以他目前的力量，虽然没有多少战斗力，但下个小小诅咒，还是可以做到的。
比如让他们摔个跤，撞个头什么的。
只听哎哟几声，南木和丘笑两人，一个从案桌上摔下来，一个不小心撞到神像后面的墙壁。
其他人见状，纷纷大笑。
族长斥责道：“这是神灵给你们的警告，看你们以后还敢不敢对他不敬！”
众人下意识朝神像望去，随后全都愣住了，笑声也渐渐消失。
只见石台之上，乌诺神端坐其上，脸上面具狰狞而威猛，锤子被倒放在身侧，一只手搭在木柄上，另一只手随意放置在腿上。脖子上形状各异的兽牙，代表主人的勇武，健硕而优美的身躯，充满了力量的韵律。
“乌诺神，戍族族长戍晤带领所有族人，向您祈求庇佑。”族长率先跪拜，虔诚地向神像施以大礼。
其他人也纷纷跪下，神色肃然。
“从此之后，戍族一脉将成为您忠实的供奉者，为您奉上我们最虔诚的信仰。”
随着戍族族人的信奉，尚可感觉一股淳厚的力量再次充实他的识海，仿若重获新生。
戍族遵循着古礼向他叩拜，每叩拜一下，神像身上的光芒便闪亮一分，当他们完成七次叩拜之礼，蒙尘了一千多年的古老神像，终于再次在世人面前展露他的风采。金铜色的光泽，仿佛初晨的阳光，将庙宇中的人，全部笼罩其中。
在这座破败的庙宇中，一群满身灰尘的苦难之民，与远古邪神签订了契约，从此相互依存，荣辱与共。
接下来的日子，尚可几乎每天都能从戍族族人那里获得一些神力，虽然不是很多，却非常纯粹。为了对不得起他们的供奉，尚可也尽职尽责地守护这群信奉者，让他们免受野兽骚扰，安安稳稳地在此定居。
同时，他也在一点点积攒神灵之力，以便应对未来不可预知的危险。
第100章 成为你的神祗
经过一段时间的观察，尚可发现戍族除了种植之外，几乎没有其他特别擅长的技能。打猎缺少利器，布置陷阱简单粗暴，编织、缝补等还处于不追求美感的实用阶段，至于其他诸如打造、酿酒、文化艺术等等，更是不能和其他大族相比。这可能与他们常年流离失所有关，没有安稳的环境为他们提供足够的学习空间。
尚可估计他们以前信奉的神灵应该与种植有关，他们对于土地和植物的认识，堪称经验丰富，短短几个月的时间，他们就开辟了数百亩山田，移栽了许多可食用的瓜果蔬菜。用这些食物，可以去山外的小镇换取其他物资，但依然无法完全保障温饱问题。
邪神主杀戮和诅咒，最多只能做些威慑野兽、开山引流之类的粗活，但尚可不同，他掌握着许多技能，编织、锻造、厨艺、修理、医术、乐器等等，都可以入梦的形式选择性地传授给戍族族人。
他最先选择传授的对象就是族长之女缇玛，她是伊帝族王子未来的王妃，与她打好关系，绝对是有必要的。小姑娘胆子很大，对于尚可出现在她梦中，不但没有丝毫畏惧之色，反而兴奋不已。尚可问她想学什么技艺，她考虑再三，选择了编织和医术。
编织与生活息息相关，而医术的学习对于熟悉植物的戍族人而言，具有天然优势。
看到她的选择，尚可觉得这姑娘真不错，胆大心细，踏踏实实，不贪多不急进，他很乐意将自己的技能传授给她。
不只是她，还有族中其他颇有天赋的孩子，尚可都会传授一两个技能，然后再由他们传授给自己的族人。
于是在戍族内部经常会看到一个奇怪的现象，一群大人围在几个孩子身边，跟他们学习编织或者辨识药草。 ↑返回顶部↑
穿兽皮裙就是有这点不好，完全不遮“阳”，随时都有可能被某些无知人类猥亵。
一只爪子还没离开，又有另一只爪子伸过来：“让我试试！”
试个毛啊！摸多了他的雄伟，你们这几条毛毛虫难道不会自卑吗？！
“南木、丘笑，你们两个混蛋在干什么？”族长满脸怒色地瞪着那两个正在对神像不轨的青年，吼道，“给我放尊重点，神灵岂容你们亵渎？”
南木和丘笑两人相视一眼，缩了缩脖子，终于不再胡闹，老老实实地擦洗神像。
但是已经晚了，被人白白吃了豆腐的尚可，决定打击报复。邪神可是诅咒和杀戮之神，以他目前的力量，虽然没有多少战斗力，但下个小小诅咒，还是可以做到的。
比如让他们摔个跤，撞个头什么的。
只听哎哟几声，南木和丘笑两人，一个从案桌上摔下来，一个不小心撞到神像后面的墙壁。
其他人见状，纷纷大笑。
族长斥责道：“这是神灵给你们的警告，看你们以后还敢不敢对他不敬！”
众人下意识朝神像望去，随后全都愣住了，笑声也渐渐消失。
只见石台之上，乌诺神端坐其上，脸上面具狰狞而威猛，锤子被倒放在身侧，一只手搭在木柄上，另一只手随意放置在腿上。脖子上形状各异的兽牙，代表主人的勇武，健硕而优美的身躯，充满了力量的韵律。
“乌诺神，戍族族长戍晤带领所有族人，向您祈求庇佑。”族长率先跪拜，虔诚地向神像施以大礼。
其他人也纷纷跪下，神色肃然。
“从此之后，戍族一脉将成为您忠实的供奉者，为您奉上我们最虔诚的信仰。”
随着戍族族人的信奉，尚可感觉一股淳厚的力量再次充实他的识海，仿若重获新生。
戍族遵循着古礼向他叩拜，每叩拜一下，神像身上的光芒便闪亮一分，当他们完成七次叩拜之礼，蒙尘了一千多年的古老神像，终于再次在世人面前展露他的风采。金铜色的光泽，仿佛初晨的阳光，将庙宇中的人，全部笼罩其中。
在这座破败的庙宇中，一群满身灰尘的苦难之民，与远古邪神签订了契约，从此相互依存，荣辱与共。
接下来的日子，尚可几乎每天都能从戍族族人那里获得一些神力，虽然不是很多，却非常纯粹。为了对不得起他们的供奉，尚可也尽职尽责地守护这群信奉者，让他们免受野兽骚扰，安安稳稳地在此定居。
同时，他也在一点点积攒神灵之力，以便应对未来不可预知的危险。
第100章 成为你的神祗
经过一段时间的观察，尚可发现戍族除了种植之外，几乎没有其他特别擅长的技能。打猎缺少利器，布置陷阱简单粗暴，编织、缝补等还处于不追求美感的实用阶段，至于其他诸如打造、酿酒、文化艺术等等，更是不能和其他大族相比。这可能与他们常年流离失所有关，没有安稳的环境为他们提供足够的学习空间。
尚可估计他们以前信奉的神灵应该与种植有关，他们对于土地和植物的认识，堪称经验丰富，短短几个月的时间，他们就开辟了数百亩山田，移栽了许多可食用的瓜果蔬菜。用这些食物，可以去山外的小镇换取其他物资，但依然无法完全保障温饱问题。
邪神主杀戮和诅咒，最多只能做些威慑野兽、开山引流之类的粗活，但尚可不同，他掌握着许多技能，编织、锻造、厨艺、修理、医术、乐器等等，都可以入梦的形式选择性地传授给戍族族人。
他最先选择传授的对象就是族长之女缇玛，她是伊帝族王子未来的王妃，与她打好关系，绝对是有必要的。小姑娘胆子很大，对于尚可出现在她梦中，不但没有丝毫畏惧之色，反而兴奋不已。尚可问她想学什么技艺，她考虑再三，选择了编织和医术。
编织与生活息息相关，而医术的学习对于熟悉植物的戍族人而言，具有天然优势。
看到她的选择，尚可觉得这姑娘真不错，胆大心细，踏踏实实，不贪多不急进，他很乐意将自己的技能传授给她。
不只是她，还有族中其他颇有天赋的孩子，尚可都会传授一两个技能，然后再由他们传授给自己的族人。
于是在戍族内部经常会看到一个奇怪的现象，一群大人围在几个孩子身边，跟他们学习编织或者辨识药草。 ↑返回顶部↑